"വർഗ്ഗം:നാടോടി വിജ്ഞാനകോശം" എന്ന താളിന്റെ പതിപ്പുകൾ തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം

നാടോടി വിജ്ഞാനകോശം

10B യിലെ ദേവനന്ദ

എന്ന വിദ്യാർത്ഥി ഉണ്ടാക്കിയ പ്രോജക്ടിന്റെ ഉള്ളടക്കമാണ് ഇവിടെ കൊടുക്കുന്നത്

അഗ്രഹാരവീഥികളിൽ.

പാലക്കാട് ജില്ലയിലെ ഒരു പ്രധാന ഗ്രാമമാണ് കല്പാത്തി. ടൗണിൽ നിന്നും ഏകദേശം 2 കിലോമീറ്റർ ദൂരത്തിൽ നിളാകൈവഴിയുടെ തീരത്ത് ബ്രാഹ്മണർ ഒരുമിച്ചു താമസിക്കുന്ന അഗ്രഹാരം ഉൾപ്പെടുന്ന പ്രദേശം. ബ്രാഹ്മണ അഗ്രഹാരങ്ങളും, സംഗീത സാന്ദ്രമായ അഗ്രഹാരവീഥികളും തഞ്ചാവൂർ ശൈലിയിലെ ശില്പവിദ്യയാൽ തീർത്ത ക്ഷേത്രങ്ങളും രഥോത്സവങ്ങളും

സർവ്വോപരി കല്പാത്തിപ്പുഴയും എന്തുകൊണ്ടും കല്പാത്തിയെ വേറിട്ടു നിർത്തുന്നു.

AD 1464ൽ പാലക്കാട് രാജാവ് ബ്രാഹ്മണർക്ക് താമസിക്കുവാനും ക്ഷേത്രം പണിയുവാനുമായി നൽകിയ ഇടമാണിതെന്ന് വില്യം ലോഗൻ മലബാർ മാന്വലിൽ രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. അങ്ങനെയുണ്ടായതാണീ വിശ്വനാഥക്ഷേത്രവും

അഗ്രാഹാരവും എന്നു പറയുന്നു. അഗ്രഹാരം എന്ന വാക്കിനർത്ഥം ഹരനും(ശിവനും) ഹരിയും(വിഷ്ണുവും) വസിക്കുന്ന ഇടം എന്നാണത്രേ. ക്ഷേത്രത്തിലേക്കു പോകുന്ന വഴിയുടെ ഇരുവശവും ബ്രഹ്മണ പാർപ്പിടങ്ങൾ മാലകോർക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന പോൽ കാണപ്പെടുന്നു. സംഘകാലകൃതിയായ പെരുമ്പാണരുപടയിൽ കല്പാത്തിയെക്കുറിച്ച് ഇങ്ങനെ പറയുന്നു: ചാണകം മെഴുകിയ മുറ്റങ്ങൾക്കു മുന്നിൽ കുറുകിയ കാലുള്ള ചായ്പിൽ കൊഴുത്ത പശുക്കൾ കാണപ്പെടുന്നു. പട്ടികൾക്കും കോഴികൾക്കും പ്രവേശനമുണ്ടായിരുന്നില്ല. വേദങ്ങളുടെ രക്ഷകർ തത്തകളെ ചൊല്ലിപഠിപ്പിക്കുന്നു.

കേരളത്തിനില്ലാത്തൊരു ചരിത്രത്തിനുടമയാണീ കല്പാത്തി. ശത്രുക്കളുടെ ആക്രമണം ഭയന്ന് മായാവാരത്തുനിന്നും കൂട്ടപാലായനം ചെയ്തു ബ്രാഹ്മണർ. പാണ്ഡ്യരാജാവ് മാരാവർമ്മൻ മരിച്ചതോടെ ശത്രുക്കളുടെ ഭീഷണി രൂക്ഷമായി. തുടർന്ന് നിരവധി ബ്രാഹ്മണർ ഇവിടെയെത്തി. വിജയനഗരസാമ്രാജ്യത്തിന്റെ തകർച്ച ബ്രാഹ്മണർ നിളാതീരത്ത്(കൽപാത്തിപ്പുഴ)

ആശ്രയം കണ്ടെത്തുവാൻ കാരണമായി. തുടർന്നവർ അഗ്രഹാരം പണിയുകയും ഒരുമയോടെ താമസിക്കുകയും ചെയ്തു. ആദ്യം ശേഖരീപുരത്താണ് അഗ്രഹാരം പണിതിരുന്നത്. പിന്നീടത് കൽപ്പാത്തിപ്പുഴയോരത്തും നൂറണിയിലുമായി മാറി.

സംഗീതത്തെ സംബന്ധിച്ച് മുന്നിൽ നിൽക്കുന്നവരാണ് കല്പാത്തിക്കാർ. ഓരോ വീടുകളിൽ നിന്നുമുയരുന്ന മൃദംഗവായനയ്ക്കും സംഗീതത്തിനും

പകരം വയ്ക്കുവാൻ മറ്റൊന്നുമില്ലെന്നുള്ളത് സത്യമാണ്. കല്പാത്തിയെ സംബന്ധിച്ച് കാശിയിൽ പാതി കല്പാത്തി എന്നാണ്. വടക്കേ ഇന്ത്യയിലെ വാരണാസിയിലെ കാശി വിശ്വനാഥക്ഷേത്രവുമായി സാമ്യമുള്ളതിനാലാണത്. സംഗീതവുമായി ബന്ധപ്പെടുത്തി പറയുകയാണെങ്കിൽ തഞ്ചാവൂരിൽ പാതി കല്പാത്തി എന്നു തന്നെ പറയാം. സംഗീതത്തിന്റെ ആശാൻമാരാണിവിടെ കുടികൊണ്ടിരിക്കുന്നത് എന്നതിൽ ഒരു തർക്കവുമില്ല.

സസ്യാഹാരം കഴിച്ച് സാത്വികരായ ബ്രാഹ്മണരുടെ വസ്ത്രധാരണം ആഹാരരീതി തുടങ്ങി എല്ലാം തന്നെ വ്യത്യസ്തമാണ്. വേദങ്ങളും പുരാണങ്ങളും മന്ത്രങ്ങളുമായി കഴിയുന്നവരാണിവർ. ആഹാരരീതിയെക്കുറിച്ച് പറയുമ്പോൾ രുചിപ്പെരുമയിൽ ഒട്ടും പുറകിലല്ല ഇവർ. അരിപൊടിച്ചുണ്ടാക്കുന്ന മുറുക്കും

കൊഴക്കട്ടയും കഠിനമധുരപ്പായസവും വടകളും പപ്പടങ്ങളും അരിമുറുക്കുകളും മന്ദക്കരഗണപതിയ്ക്ക് നേർച്ചചെയ്യുന്ന മോദകവും ചെറു കുഴലപ്പങ്ങളും ഏറെപ്രശസ്തമാണ്. ഗണപതി ഹോമം കഴിഞ്ഞുകിട്ടുന്ന പ്രസാദം മറ്റുള്ളവിടങ്ങളിൽ നിന്നും വളരെ രുചിയേറിയതാണ്. ഇതു് അനേകം ഭക്തജനങ്ങൾ ഇവിടെ വഴിപാടിനായി നൽകുന്നു.