"ഗവ. എൽ. പി. എസ്. വെട്ടിക്കവല/എന്റെ ഗ്രാമം" എന്ന താളിന്റെ പതിപ്പുകൾ തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം
No edit summary |
No edit summary |
||
വരി 28: | വരി 28: | ||
'''വെട്ടിക്കവല മഹാദേവ ക്ഷേത്രങ്ങൾ''' | '''വെട്ടിക്കവല മഹാദേവ ക്ഷേത്രങ്ങൾ''' | ||
വെട്ടിക്കവല മഹാദേവ ക്ഷേത്രങ്ങൾ പ്രശസ്തമായ ഹൈന്ദവ തീർത്ഥാടന കേന്ദ്രമാണ്. കേരളത്തിലെ പ്രധാന ശിവ-വിഷ്ണു ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ ഒന്നാണ് വെട്ടിക്കവല ശ്രീ മഹാദേവർ ക്ഷേത്രം. ''ഒരു വെട്ടി'' മരത്തിനു താഴെയുള്ള വിഗ്രഹാരാധന ഗ്രാമത്തിന്റെ പേരിന്റെ ഉത്ഭവത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. . ലഭ്യമായ രേഖകളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ, ഏകദേശം 17-ഓ 18-ഓ നൂറ്റാണ്ടിൽ, ഇളയടത്ത് സ്വരൂപത്തിലെ രാജ്ഞി മരത്തിന് സമീപം ക്ഷേത്രം നിർമ്മിച്ചതായി പറയപ്പെടുന്നു. കൊട്ടാരക്കര കേന്ദ്രീകരിച്ചുള്ള ഇളയടത്ത് സ്വരൂപം 1742-ൽ തിരുവിതാംകൂർ-ഡച്ച് യുദ്ധത്തിന്റെ ഫലമായി മാർത്താണ്ഡവർമ്മയുടെ സൈന്യം തിരുവിതാംകൂറിന് കീഴിൽ കൊണ്ടുവന്നു . കൂട്ടിച്ചേർക്കലിനുശേഷം വർഷങ്ങളോളം ക്ഷേത്രം ജീർണാവസ്ഥയിൽ തുടർന്നു. എന്നിരുന്നാലും, 1900-ൽ ( മലയാള യുഗം 1176), തിരുവിതാംകൂർ രാജാവായിരുന്ന കൊട്ടാരം മാനേജർ ശങ്കരൻ തമ്പിയുടെ നിർബന്ധപ്രകാരം , | വെട്ടിക്കവല മഹാദേവ ക്ഷേത്രങ്ങൾ പ്രശസ്തമായ ഹൈന്ദവ തീർത്ഥാടന കേന്ദ്രമാണ്. കേരളത്തിലെ പ്രധാന ശിവ-വിഷ്ണു ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ ഒന്നാണ് വെട്ടിക്കവല ശ്രീ മഹാദേവർ ക്ഷേത്രം. ''ഒരു വെട്ടി'' മരത്തിനു താഴെയുള്ള വിഗ്രഹാരാധന ഗ്രാമത്തിന്റെ പേരിന്റെ ഉത്ഭവത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. . ലഭ്യമായ രേഖകളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ, ഏകദേശം 17-ഓ 18-ഓ നൂറ്റാണ്ടിൽ, ഇളയടത്ത് സ്വരൂപത്തിലെ രാജ്ഞി മരത്തിന് സമീപം ക്ഷേത്രം നിർമ്മിച്ചതായി പറയപ്പെടുന്നു. കൊട്ടാരക്കര കേന്ദ്രീകരിച്ചുള്ള ഇളയടത്ത് സ്വരൂപം 1742-ൽ തിരുവിതാംകൂർ-ഡച്ച് യുദ്ധത്തിന്റെ ഫലമായി മാർത്താണ്ഡവർമ്മയുടെ സൈന്യം തിരുവിതാംകൂറിന് കീഴിൽ കൊണ്ടുവന്നു . കൂട്ടിച്ചേർക്കലിനുശേഷം വർഷങ്ങളോളം ക്ഷേത്രം ജീർണാവസ്ഥയിൽ തുടർന്നു. എന്നിരുന്നാലും, 1900-ൽ ( മലയാള യുഗം 1176), തിരുവിതാംകൂർ രാജാവായിരുന്ന കൊട്ടാരം മാനേജർ ശങ്കരൻ തമ്പിയുടെ നിർബന്ധപ്രകാരം , ശ്രീമൂലം തിരുനാൾ ക്ഷേത്രം നിലവിലുള്ള ഘടനയിൽ പുതുക്കിപ്പണിതു. | ||
വിഷ്ണുവും ശിവനുമാണ് ക്ഷേത്രത്തിലെ പ്രധാന ആരാധനാ മൂർത്തികൾ. തിരുവിതാംകൂർ ദേവസ്വം ബോർഡിനു കീഴിലാണ് ഈ ക്ഷേത്രം. ഇവിടുത്തെ "വാതുക്കൽ ഞാലിക്കുഞ്ഞ്" എന്ന ദേവീസങ്കൽപം ഏറെ പ്രശസ്തമാണ്. ദേവിയുടെ ശൈശവ രൂപത്തെയാണ് ഇവിടെ ആരാധിക്കുന്നത്. പുത്രലാഭമുണ്ടാകും എന്ന വിശ്വാസത്താൽ കരിവള, എണ്ണ, തൊട്ടിൽ എന്നിവ ഇവിടെ ഭക്തജനങ്ങൾ വഴിപാടായി സമർപ്പിക്കുന്നു. ഇവിടുത്തെ വലിയ ക്ഷേത്രഗോപുരങ്ങളോടും അകത്തളങ്ങളോടും കൂടിയ ക്ഷേത്രസമുച്ചയങ്ങൾ കേരളത്തിന്റെ വാസ്തുവിദ്യ പ്രകാരം നിർമ്മിച്ചവയാണു്. | |||
ഇവിടെ രണ്ട് ക്ഷേത്രങ്ങളുണ്ട്. ശിവനും വിഷ്ണുവുമാണ് പ്രതിഷ്ഠകൾ. രണ്ടുപേർക്കും കൊടിമരവും ബലിക്കല്ലുമുണ്ട്. ഇരുവരും തുല്യപ്രാധാന്യത്തോടെ പ്രതിഷ്ഠിയ്ക്കപ്പെട്ടതിനുപിന്നിലുള്ള ഐതിഹ്യം ഇതാണ്: ഒരിയ്ക്കൽ ശിവനും വിഷ്ണുവും ഇതുവഴി പോകുമ്പോൾ ഈ സ്ഥലത്തിന്റെ ശാന്തതയും സൗന്ദര്യവും കണ്ട് അവർ മതിമയങ്ങിപ്പോയി. തങ്ങൾക്ക് വിശ്രമിയ്ക്കുന്നതിനുള്ള സ്ഥലം കണ്ടുപിടിയ്ക്കുന്നതിനായി അവർ തങ്ങളുടെ സേവകരായ ഭൂതത്താനെയും അക്കരെത്തേവരെയും നിയമിച്ചു. ഇരുവരും തങ്ങളുടെ യജമാനന്മാർക്ക് വിശ്രമിയ്ക്കാൻ പറ്റിയ സ്ഥലമായി കണ്ടെത്തിയതിനാൽ ഇരുവരും അവിടെ വിശ്രമിച്ചു. പിന്നീട് അവിടെ ക്ഷേത്രം ഉയർന്നുവന്നു. ശിവക്ഷേത്രത്തിന് മേലൂട്ട് ക്ഷേത്രമെന്നും വിഷ്ണുക്ഷേത്രത്തിന് കീഴൂട്ട് ക്ഷേത്രമെന്നും പേരുകൾ വന്നു. കിഴക്കോട്ടാണ് രണ്ട് ക്ഷേത്രങ്ങളുടെയും ദർശനം. | |||
ഒരുനിലമാത്രമുള്ള ചെമ്പുമേഞ്ഞ വട്ടശ്രീകോവിലിൽ ശിവപ്രതിഷ്ഠയും രണ്ടുനിലകളുള്ള ചെമ്പുമേഞ്ഞ ചതുരശ്രീകോവിലിൽ വിഷ്ണുപ്രതിഷ്ഠയും നടത്തിയിരിയ്ക്കുന്നു. വലിയമ്പലത്തോടുചേർന്ന് കൂത്തമ്പലം പണികഴിപ്പിച്ചിരിയ്ക്കുന്നു. ഗണപതി, അയ്യപ്പൻ, യക്ഷി, രക്ഷസ്സ്, നാഗങ്ങൾ, ഞാലിക്കുഞ്ഞുദേവി, അപ്പൂപ്പൻ എന്നിവരാണ് ഉപദേവതകൾ. നമസ്കാരമണ്ഡപത്തിലാണ് ഞാലിക്കുഞ്ഞുദേവിയുടെ പ്രതിഷ്ഠ. നാലമ്പലത്തിനുപുറത്ത് തെക്കുകിഴക്കുഭാഗത്തായി അപ്പൂപ്പൻ പ്രതിഷ്ഠിയ്ക്കപ്പെട്ടിരിയ്ക്കുന്നു. വടക്കോട്ടാണ് ഇരുവരുടെയും ദർശനം. | |||
== '''വിദ്യാഭ്യാസസ്ഥാപനങ്ങൾ''' == | == '''വിദ്യാഭ്യാസസ്ഥാപനങ്ങൾ''' == |