"ഗവൺമെൻറ്, മോഡൽ എച്ച്.എസ്.എസ് വെങ്ങാനൂർ/ഗ്രന്ഥശാല" എന്ന താളിന്റെ പതിപ്പുകൾ തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം
ഗവൺമെൻറ്, മോഡൽ എച്ച്.എസ്.എസ് വെങ്ങാനൂർ/ഗ്രന്ഥശാല (മൂലരൂപം കാണുക)
20:50, 10 ഡിസംബർ 2023-നു നിലവിലുണ്ടായിരുന്ന രൂപം
, 10 ഡിസംബർ 2023→ക്ലാസ്സ് മാഗസിനുകൾ
No edit summary |
|||
| (ഒരേ ഉപയോക്താവ് ചെയ്ത ഇടയ്ക്കുള്ള 21 നാൾപ്പതിപ്പുകൾ പ്രദർശിപ്പിക്കുന്നില്ല) | |||
| വരി 1: | വരി 1: | ||
{{PHSSchoolFrame/Pages}} | {{PHSSchoolFrame/Pages}} | ||
= <center>''' | [[പ്രമാണം:44050_22_4_4.png|right|250px]] | ||
== ആമുഖം== | = <center>'''ഗ്രന്ഥശാല''' </center>= | ||
== ആമുഖം == | |||
[[പ്രമാണം:44050_22_10_tr6.png|thumb|150px|ഗ്രന്ഥശാല കൺവീനർ]] | |||
<p align=justify>അറിവിന്റെ അക്ഷരലോകം കുട്ടികൾക്കായി തുറക്കുകയാണ് വായനശാല.വിജ്ഞാനത്തിന്റെ പുതുവിഹായുസ്സുകളിലേയ്ക്ക് പറക്കാൻ പ്രാപ്തമാക്കുകയാണ് സ്കൂൾ വായനശാല.ഏകദേശം പതിനായിരത്തി നാൽപ്പത്തിയാറ് പുസ്തകങ്ങളാം വർണ്ണപ്പൂമ്പാറ്റകൾ ലൈബ്രറിയിലുണ്ട്.പൂമണം പരത്തുന്ന കാറ്റിനെപ്പോലെ അറിവിന്റെ പ്രകാശം നമ്മിൽ ജ്വലിപ്പിക്കാൻ ലൈബ്രറി നമ്മെ സഹായിക്കുന്നു.കളിച്ചും രസിച്ചും ചിന്തിപ്പിച്ചും നല്ലൊരു സുഹൃത്തായി പുസ്തങ്ങൾ മാറുന്നു.അറിവിന്റെ വർണ്ണച്ചിറകിലേറി പാറിപ്പറക്കാൻ പുസ്തകങ്ങളും നമ്മോടൊപ്പം കൂടുന്നു.അറിവിന്റെ വാതിലുകൾ തുറക്കാനുള്ള താക്കോലാണ് സ്കൂൾ ലൈബ്രറി.</p> | <p align=justify>അറിവിന്റെ അക്ഷരലോകം കുട്ടികൾക്കായി തുറക്കുകയാണ് വായനശാല.വിജ്ഞാനത്തിന്റെ പുതുവിഹായുസ്സുകളിലേയ്ക്ക് പറക്കാൻ പ്രാപ്തമാക്കുകയാണ് സ്കൂൾ വായനശാല.ഏകദേശം പതിനായിരത്തി നാൽപ്പത്തിയാറ് പുസ്തകങ്ങളാം വർണ്ണപ്പൂമ്പാറ്റകൾ ലൈബ്രറിയിലുണ്ട്.പൂമണം പരത്തുന്ന കാറ്റിനെപ്പോലെ അറിവിന്റെ പ്രകാശം നമ്മിൽ ജ്വലിപ്പിക്കാൻ ലൈബ്രറി നമ്മെ സഹായിക്കുന്നു.കളിച്ചും രസിച്ചും ചിന്തിപ്പിച്ചും നല്ലൊരു സുഹൃത്തായി പുസ്തങ്ങൾ മാറുന്നു.അറിവിന്റെ വർണ്ണച്ചിറകിലേറി പാറിപ്പറക്കാൻ പുസ്തകങ്ങളും നമ്മോടൊപ്പം കൂടുന്നു.അറിവിന്റെ വാതിലുകൾ തുറക്കാനുള്ള താക്കോലാണ് സ്കൂൾ ലൈബ്രറി.</p> | ||
== പുസ്തകസമാഹരണം == | == പുസ്തകസമാഹരണം == | ||
<p align=justify>ഗവ.മോഡൽ ഹയർ സെക്കന്ററി സ്കൂളിലെ വായനശാലയിൽ പതിനായിരത്തിലധികം പുസ്തകങ്ങൾ ഉണ്ട്. കുട്ടികൾ, അധ്യാപകർ, പൂർവ്വവിദ്യാർത്ഥികൾ, പി.റ്റി.എ അംഗങ്ങൾ, ആർ എം എസ് എ ഫണ്ട്, എസ് എസ് എ ഫണ്ട്,ബി ആർ സി എന്നീ ഉറവിടങ്ങളിൽ നിന്നും പുസ്തകസമാഹരണം നടത്താറുണ്ട്. വിദ്യാരംഗം മാസികകൾ, പത്രങ്ങൾ, മറ്റു വിജ്ഞാനപ്രദമായ മാസികകൾ എന്നിവ വായനശാലയിൽ നിന്നും കുട്ടികൾക്ക് ലഭ്യമാക്കുന്നു. അടയാത്ത വിജ്ഞാനത്തിന്റെ കലവറപോലെ സ്കൂൾ സമയം മുഴുവൻ വായനശാല തുറന്ന് പ്രവർത്തിക്കുന്നു.</p> | <p align=justify>ഗവ.മോഡൽ ഹയർ സെക്കന്ററി സ്കൂളിലെ വായനശാലയിൽ പതിനായിരത്തിലധികം പുസ്തകങ്ങൾ ഉണ്ട്. കുട്ടികൾ, അധ്യാപകർ, പൂർവ്വവിദ്യാർത്ഥികൾ, പി.റ്റി.എ അംഗങ്ങൾ, ആർ എം എസ് എ ഫണ്ട്, എസ് എസ് എ ഫണ്ട്,ബി ആർ സി എന്നീ ഉറവിടങ്ങളിൽ നിന്നും പുസ്തകസമാഹരണം നടത്താറുണ്ട്. വിദ്യാരംഗം മാസികകൾ, പത്രങ്ങൾ, മറ്റു വിജ്ഞാനപ്രദമായ മാസികകൾ എന്നിവ വായനശാലയിൽ നിന്നും കുട്ടികൾക്ക് ലഭ്യമാക്കുന്നു. അടയാത്ത വിജ്ഞാനത്തിന്റെ കലവറപോലെ സ്കൂൾ സമയം മുഴുവൻ വായനശാല തുറന്ന് പ്രവർത്തിക്കുന്നു.</p> | ||
== | == പ്രവർത്തനരീതി == | ||
[[പ്രമാണം:44050 22 101.JPG|thumb|300px|സ്കൂൾ ലൈബ്രറി]] | |||
<p align=justify> ഇന്റർവെൽ സമയങ്ങളിൽ കുട്ടികൾക്ക് പുസ്തകം വായിക്കുവാനുള്ള അവസരമൊരുക്കുന്നു. ഹൈസ്കൂൾ കുട്ടികൾക്ക് ലൈബ്രറി കാർഡ് ഉണ്ട്. ലൈബ്രറി കാർഡ് ഉപയോഗിച്ചാണ് കുട്ടികൾ പുസ്തകങ്ങൾ കൊണ്ടുപോകുന്നത്. ജില്ലാപഞ്ചായത്തിന്റെ കീഴിൽ ഒരു ലൈബ്രേറിയൻ സ്കൂളിനുണ്ട്. അധ്യാപകർക്കും ഇവിടെ നിന്ന് പുസ്തകങ്ങൾ എടുക്കാം. അധ്യാപകർക്കായി പ്രത്യേകം രജിസ്റ്റർ ഉണ്ട്. സ്കൂൾ വായനശാലയുടെ കീഴിൽ ധാരാളം പരിപാടികൾ സംഘടിപ്പിക്കാറുണ്ട്. ക്വിസ്, വായനാമത്സരം, വായനാക്കുറിപ്പ് മത്സരം തുടങ്ങി നിരവധി മത്സരയിനങ്ങൾ നടത്തിവരുന്നു. വളരെ മികച്ചരീതിയിൽ കവിതാ ജോൺ ടീച്ചറുടെ നേതൃത്വത്തിൽ സ്കൂൾ വായനശാല മുന്നേറുന്നു.</p> | <p align=justify> ഇന്റർവെൽ സമയങ്ങളിൽ കുട്ടികൾക്ക് പുസ്തകം വായിക്കുവാനുള്ള അവസരമൊരുക്കുന്നു. ഹൈസ്കൂൾ കുട്ടികൾക്ക് ലൈബ്രറി കാർഡ് ഉണ്ട്. ലൈബ്രറി കാർഡ് ഉപയോഗിച്ചാണ് കുട്ടികൾ പുസ്തകങ്ങൾ കൊണ്ടുപോകുന്നത്. ജില്ലാപഞ്ചായത്തിന്റെ കീഴിൽ ഒരു ലൈബ്രേറിയൻ സ്കൂളിനുണ്ട്. അധ്യാപകർക്കും ഇവിടെ നിന്ന് പുസ്തകങ്ങൾ എടുക്കാം. അധ്യാപകർക്കായി പ്രത്യേകം രജിസ്റ്റർ ഉണ്ട്. സ്കൂൾ വായനശാലയുടെ കീഴിൽ ധാരാളം പരിപാടികൾ സംഘടിപ്പിക്കാറുണ്ട്. ക്വിസ്, വായനാമത്സരം, വായനാക്കുറിപ്പ് മത്സരം തുടങ്ങി നിരവധി മത്സരയിനങ്ങൾ നടത്തിവരുന്നു. വളരെ മികച്ചരീതിയിൽ കവിതാ ജോൺ ടീച്ചറുടെ നേതൃത്വത്തിൽ സ്കൂൾ വായനശാല മുന്നേറുന്നു.</p> | ||
== <center> '''പ്രവർത്തനങ്ങൾ''' </ | == <center> പ്രവർത്തനങ്ങൾ </center>== | ||
=== | <p align=justify>ആധുനിക സൗകര്യങ്ങളോടുകൂടിയ വിശാലമായ വായനശാല ജില്ലാ പഞ്ചായത്തംഗം ഫഹദ് റൂഫസ് ഉദ്ഘാടനം ചെയ്തു. കിഡ്ബി കെട്ടിടത്തിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ഗ്രന്ഥശാലയിൽ ഇരുപതിനായിരത്തിലധികം പുസ്തകങ്ങൾ കുട്ടികൾക്ക് വായനയ്ക്കായി സജ്ജമാണ്. ജില്ലാ പഞ്ചായത്തിൽ നിന്നുള്ള ലൈബ്രറിയന്റെ സേവനവും ലഭ്യമാണ്. കുട്ടികൾക്ക് ഇരുന്നു വായിക്കാനും വീട്ടിൽ കൊണ്ടുപോയി വായിക്കാനും ഉള്ള സൗകര്യം ഒരുക്കിയിട്ടുണ്ട്. വിവിധ മത്സരങ്ങൾ വായനയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് നടത്തിവരുന്നു. വായനാദിനവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ഒരു നാടൻ പാട്ടരങ്ങും ചാക്യാർകൂത്തും സ്കൂൾ ലൈബ്രറിയുടെ നേതൃത്വത്തിൽ നടത്തുകയുണ്ടായി. മലയാളം അധ്യാപിക ഷീല ടീച്ചർ ഗ്രന്ഥശാലയ്ക്ക് നേതൃത്വം നൽകിവരുന്നു.</p> | ||
===അമ്മ വായന=== | ===വായനവാരാചരണം'''<big><big>📚</big></big>'''=== | ||
[[പ്രമാണം:44050 22 102.JPG|thumb| | വായനാവാരാചരണ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്കൊപ്പം '''ജീവിതപാഠങ്ങൾ വായനയിലൂടെ''' എന്ന വിഷയത്തിൽ രക്ഷിതാക്കൾക്കായി ഒരു ബോധവൽക്കരണ ക്ലാസും സംഘടിപ്പിച്ചു | ||
==മാഗസിൻ== | |||
<p style="text-align:justify">   | |||
സർഗ്ഗാത്മകതയും, ഉത്തരവാദിത്വവും, സാമൂഹിക ചിന്തയും, ഐക്യ ബോധവും ഒക്കെ ഒത്തു ചേരുമ്പോഴാണ് ഒരു മാഗസിൻ സാർത്ഥകമാകുന്നത്. വിദ്യാർത്ഥികളുടെ അക്കാദമിക പ്രവർത്തനങ്ങൾ പോലെ തന്നെ പ്രധാനമാണ് അവരുടെ സർഗാത്മകത പ്രതിഫലിക്കുന്ന സാഹിത്യ പ്രവർത്തനങ്ങളും. ഓരോ വർഷവും ക്ലാസ് മാഗസിൻ, ഡിജിറ്റൽ മാഗസിൻ, സ്കൂൾ മാഗസിൻ തുടങ്ങിയവയിൽ ഭാഗഭാക്കാകുന്നതോടെ കുട്ടികളുടെ സാഹിത്യരചനയിൽ ഉള്ള പാടവം കണ്ടെത്താനാകുന്നു. സാങ്കേതികവിദ്യയോടുള്ള പുതിയ തലമുറയുടെ താല്പര്യം ഗുണപരമായി പ്രയോജനപ്പെടുത്താൻ ഡിജിറ്റൽ മാഗസിനു കഴിയുന്നു.</p> | |||
{|role="presentation" class="wikitable mw-collapsible mw-collapsed" | |||
|- | |||
!style="background-color:#CEE0F2;" | മാഗസിൻ | |||
|- | |||
| | |||
====<u>സ്കൂൾ മാഗസിൻ</u>==== | |||
<p style="text-align:justify">   | |||
2018 - 2019 വർഷം പുറത്തിറക്കിയ 'സൂര്യകാന്തം' എന്ന സ്കൂൾ മാഗസീൻ്റെ പ്രകാശന കർമ്മം പ്രസിദ്ധ ടെലിവിഷൻ താരം ശ്രീ . അനൂപ് ചന്ദ്രൻ നിർവഹിച്ചു. ഹെഡ്മിസ്ട്രസ് ശ്രീ. കല ടീച്ചർ മാഗസീൻ ഏറ്റുവാങ്ങി. കുട്ടികളുടെ സർഗ്ഗാത്മക കഴിവുകളുടെ വളർച്ചയ്ക്ക് വഴി തെളിയിക്കുന്ന മാഗസീൻ, പോയ വർഷത്തിൻറെ ഓർമ്മച്ചിത്രങ്ങളുടെ ആൽബം കൂടിയാണെന്ന് ശ്രീ .അനൂപ് പറയുകയുണ്ടായി. അദ്ദേഹം സൂര്യകാന്തത്തിന് ആശംസകൾ അർപ്പിച്ചു സംസാരിച്ചു.<br> | |||
2006 ൽ 'സ്മരണിക 2006' എന്ന സ്കൂൾ മാഗസിൻ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്.<br></p> | |||
<gallery mode="packed" heights="220"> | |||
പ്രമാണം:44050_22_15_a4.jpeg|ലഘുചിത്രം|സ്കൂൾ മാഗസിൻ - സൂര്യകാന്തം 2019 പ്രകാശനം | |||
44050_22_3_14_i9.png|[https://online.fliphtml5.com/oaoqk/qyab/ സൂര്യകാന്തം 2019] | |||
44050_22_3_14_i10.png|[https://online.fliphtml5.com/oaoqk/xkta/ സ്മരണിക 2006] | |||
</gallery> | |||
====<u>ഡിജിറ്റൽ മാഗസിൻ</u>==== | |||
<p style="text-align:justify">   | |||
സർഗ്ഗാത്മകതയും, ഉത്തരവാദിത്വവും, സാമൂഹിക ചിന്തയും, ഐക്യ ബോധവും ഒക്കെ ഒത്തു ചേരുമ്പോഴാണ് ഒരു മാഗസിൻ സാർത്ഥകമാകുന്നത്. വിദ്യാർത്ഥികളുടെ അക്കാദമിക പ്രവർത്തനങ്ങൾ പോലെ തന്നെ പ്രധാനമാണ് അവരുടെ സർഗാത്മകത പ്രതിഫലിക്കുന്ന സാഹിത്യ പ്രവർത്തനങ്ങളും. സാങ്കേതികവിദ്യയോടുള്ള പുതിയ തലമുറയുടെ താല്പര്യം ഗുണപരമായി പ്രയോജനപ്പെടുത്താൻ ഡിജിറ്റൽ മാഗസിനു കഴിയുന്നു. ലിറ്റിൽ കൈറ്റ്സ് എല്ലാവർഷവും ഉഷസ് എന്ന പേരിൽ ഡിജിറ്റൽ മാഗസിൻ പുറത്തിറക്കി വരുന്നു. കാലഘട്ടത്തിന്റെ അനിവാര്യമായ മാറ്റത്തിലേക്കുള്ള കാൽവെയ്പായിരുന്നു ഉഷസ് എന്ന ഡിജിറ്റൽ മാഗസിൻ. പുതു തലമുറയ്ക്ക് അനായാസം കൈകാര്യം ചെയ്യാവുന്ന മേഖലയാണ് ഡിജിറ്റൽ രംഗം എന്ന് ഉഷസ് തെളിയിച്ചു. <br> | |||
<gallery mode="packed" heights="220"> | |||
പ്രമാണം:44050_22_3_14_i11.png|ലഘുചിത്രം|[https://online.fliphtml5.com/oaoqk/fgzm/ ഉഷസ്സ് 2019 ] | |||
പ്രമാണം:44050_22_3_14_i13.png|ലഘുചിത്രം|[[:പ്രമാണം:44050-tvm-2020.pdf|ഉഷസ്സ് 2020]] | |||
പ്രമാണം:44050 22 3 15 1.png|ലഘുചിത്രം|[[:പ്രമാണം:44050 mag ഉഷസ്സു 2020-21.pdf|ഉഷസ്സ് 2021]] | |||
പ്രമാണം: 44050 22 3 14 i17.png |ലഘുചിത്രം|[https://online.fliphtml5.com/oaoqk/uvbd/#p=1 ലോക്ക്ഡൗൺ ജാലകം] | |||
</gallery> | |||
====<u>ക്ലാസ്സ് മാഗസിനുകൾ</u>==== | |||
<p style="text-align:justify">  ഓരോ ക്ലാസ്സിലെയും കുട്ടികളുടെ മികച്ച സൃഷ്ടികൾ ഉൾക്കൊള്ളിച്ച് മത്സരാടിസ്ഥാനത്തിൽ ക്ലാസ്സ്തല മാഗസിനുകൾ തയ്യാറാക്കി. ക്ലാസ്സ് മാഗസിൻ മത്സരം വാശിയേറിയതും, പുതുമയേറിയതുമായി. നിരവധി ക്ലാസ്സുകൾ പങ്കാളികളായി. വൈവിധ്യമാർന്ന ക്ലാസ്സ് മാഗസിനുകൾ കുട്ടികൾ തയാറാക്കി. 8 എ ക്ലാസ്സിലെ കൂട്ടുകാർക്ക് ഒന്നാം സ്ഥാനവും, 9 ബി കൂട്ടുകാർക്ക് രണ്ടാം സ്ഥാനവും ലഭിച്ചു. കൂടാതെ എൽ പി, യു.പി, തലത്തിൽ നിന്ന് മികച്ച മാഗസിൻ തയ്യാറാക്കിയ ക്ലാസ്സുകൾക്ക് സമ്മാനം നൽകി.<br></p> | |||
<gallery mode="packed" heights="220"> | |||
പ്രമാണം:44050_22_15_a3.jpeg|ലഘുചിത്രം|ക്ലാസ്സ് മാഗസിൻ പ്രകാശനം | |||
പ്രമാണം:44050_22_3_14_i7.png|ലഘുചിത്രം|[https://online.fliphtml5.com/oaoqk/jkkc/ പുലരി] | |||
പ്രമാണം:44050_22_3_14_i15.png|ലഘുചിത്രം|[https://online.fliphtml5.com/oaoqk/ggoi/ മഴവില്ല്] | |||
പ്രമാണം: 44050_22_3_14_i14.png |ലഘുചിത്രം|[https://online.fliphtml5.com/oaoqk/weut/ അറോറ] | |||
പ്രമാണം: 44050_22_3_14_i16.png |ലഘുചിത്രം|[https://online.fliphtml5.com/oaoqk/qqds/ നക്ഷത്രത്തിളക്കം] | |||
പ്രമാണം: 44050_22_3_14_i12.png |ലഘുചിത്രം|[[:പ്രമാണം:44050 mag Muthumanikal.pdf|മുത്തുമണികൾ]] | |||
പ്രമാണം: 44050 22 3 14 i18.png |ലഘുചിത്രം||[https://online.fliphtml5.com/oaoqk/idri/ മേഘപുഷ്പം] | |||
പ്രമാണം: 44050 22 3 15 3.png |ലഘുചിത്രം||[https://online.fliphtml5.com/oaoqk/dxaq/ മുത്ത്] | |||
</gallery> | |||
|} | |||
===അമ്മ വായന 📚=== | |||
[[പ്രമാണം:44050 22 102.JPG|thumb|300px|അമ്മ വായന]] | |||
<p align=justify>അമ്മമാരുടെ വായന ശീലം കുഞ്ഞുങ്ങൾക്ക് പ്രചോദനമാകുമെന്ന് മനസ്സിലായി. സ്കൂൾ ലൈബ്രറിയിൽ നിന്നും പുസ്തകങ്ങൾ അമ്മമാർക്കും വായനയ്ക്കായി നല്കി. കുട്ടികളെ കൂട്ടിക്കൊണ്ടു പോകാനെത്തുന്ന അമ്മമാർക്ക് വായിക്കുവാനായി, വായനശാല തുറന്നു നല്കി. പത്രങ്ങൾ, വിദ്യാരംഗം, ഗ്രന്ഥാലോകം, ജനപഥം തുടങ്ങിയ ആനുകാലികങ്ങൾ ലൈബ്രറിയിൽ ഇരുന്ന് അമ്മമാർ വായിച്ചത്, വലിയൊരു മാതൃകയായി. അതോടൊപ്പം അവർക്ക് കുട്ടികളുടെ പേരിൽ ലൈബ്രറി പുസ്തകങ്ങൾ നല്കിത്തുടങ്ങി.</p> | <p align=justify>അമ്മമാരുടെ വായന ശീലം കുഞ്ഞുങ്ങൾക്ക് പ്രചോദനമാകുമെന്ന് മനസ്സിലായി. സ്കൂൾ ലൈബ്രറിയിൽ നിന്നും പുസ്തകങ്ങൾ അമ്മമാർക്കും വായനയ്ക്കായി നല്കി. കുട്ടികളെ കൂട്ടിക്കൊണ്ടു പോകാനെത്തുന്ന അമ്മമാർക്ക് വായിക്കുവാനായി, വായനശാല തുറന്നു നല്കി. പത്രങ്ങൾ, വിദ്യാരംഗം, ഗ്രന്ഥാലോകം, ജനപഥം തുടങ്ങിയ ആനുകാലികങ്ങൾ ലൈബ്രറിയിൽ ഇരുന്ന് അമ്മമാർ വായിച്ചത്, വലിയൊരു മാതൃകയായി. അതോടൊപ്പം അവർക്ക് കുട്ടികളുടെ പേരിൽ ലൈബ്രറി പുസ്തകങ്ങൾ നല്കിത്തുടങ്ങി.</p> | ||
===വായനചര്യ === | ===വായനചര്യ 📚=== | ||
<p align=justify>കോവിഡ് മഹാമാരി പശ്ചാത്തലത്തിൽ ,കുട്ടികളുടെ വായന ശീലം പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുവാനും മുടക്കമില്ലാതെ തുടരുവാനും വേണ്ടി പുസ്തകങ്ങൾ അവരുടെ വീടുകളിലേക്ക് എത്തിച്ചു കൊടുക്കുകയുണ്ടായി.</p> | <p align=justify>കോവിഡ് മഹാമാരി പശ്ചാത്തലത്തിൽ ,കുട്ടികളുടെ വായന ശീലം പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുവാനും മുടക്കമില്ലാതെ തുടരുവാനും വേണ്ടി പുസ്തകങ്ങൾ അവരുടെ വീടുകളിലേക്ക് എത്തിച്ചു കൊടുക്കുകയുണ്ടായി.</p> | ||
=== പുസ്തക വഴിയേ.....നിരനിരയായ്......=== | === പുസ്തക വഴിയേ.....നിരനിരയായ്......📚=== | ||
ലൈബ്രറി പുസ്തക ശേഖരങ്ങളുടെ പ്രദർശനം സ്കൂളിൽ സംഘടിപ്പിച്ചു.കുട്ടികൾ ക്ലാസ്സടിസ്ഥാനത്തിൽ പ്രദർശനത്തിൽ പങ്കെടുക്കുകയും റിപ്പോർട്ട് തയാറാക്കുകയും ചെയ്തു. | ലൈബ്രറി പുസ്തക ശേഖരങ്ങളുടെ പ്രദർശനം സ്കൂളിൽ സംഘടിപ്പിച്ചു.കുട്ടികൾ ക്ലാസ്സടിസ്ഥാനത്തിൽ പ്രദർശനത്തിൽ പങ്കെടുക്കുകയും റിപ്പോർട്ട് തയാറാക്കുകയും ചെയ്തു. | ||
=== മികച്ച വായനക്കാർ === | === മികച്ച വായനക്കാർ 📚=== | ||
ലോക് ഡൗൺ കാലത്തെ, മികച്ച വായനക്കാരിയായി, 10 എയിലെ സുകന്യ സുരേഷ് തെരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടു.മികച്ച രണ്ടാമത്തെ വായനക്കാരിയായി 5 ഡിയിലെ അനിഷയെയും തെരഞ്ഞെടുക്കുകയും ചെയ്തു. വിജയികൾ ഹെഡ്മിസ്ട്രസ്സിൽ നിന്നും സമ്മാനങ്ങൾ ഏറ്റുവാങ്ങി. | ലോക് ഡൗൺ കാലത്തെ, മികച്ച വായനക്കാരിയായി, 10 എയിലെ സുകന്യ സുരേഷ് തെരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടു.മികച്ച രണ്ടാമത്തെ വായനക്കാരിയായി 5 ഡിയിലെ അനിഷയെയും തെരഞ്ഞെടുക്കുകയും ചെയ്തു. വിജയികൾ ഹെഡ്മിസ്ട്രസ്സിൽ നിന്നും സമ്മാനങ്ങൾ ഏറ്റുവാങ്ങി. | ||
=== പുസ്തകവായന === | === പുസ്തകവായന 📚=== | ||
<p align=justify> യു.പി തലം വരെ ക്ലാസ് ലൈബ്രേറിയന്റെ നേതൃത്വത്തിൽ വായനശാലയിൽ എത്തി പുസ്തകങ്ങൾ വായിക്കാം. ഹൈസ്കൂൾ തലം മുതൽ 2 ആഴ്ചകാലാവധിയിൽ പുസ്തകങ്ങൾ തിരഞ്ഞെടുത്ത് വീടുകളിൽ കൊണ്ടുപോയി വായിക്കാം.</p> | <p align=justify> യു.പി തലം വരെ ക്ലാസ് ലൈബ്രേറിയന്റെ നേതൃത്വത്തിൽ വായനശാലയിൽ എത്തി പുസ്തകങ്ങൾ വായിക്കാം. ഹൈസ്കൂൾ തലം മുതൽ 2 ആഴ്ചകാലാവധിയിൽ പുസ്തകങ്ങൾ തിരഞ്ഞെടുത്ത് വീടുകളിൽ കൊണ്ടുപോയി വായിക്കാം.</p> | ||
=== | ===പുസ്തകാസ്വാദനം📚=== | ||
{|role="presentation" class="wikitable mw-collapsible mw-collapsed" | {|role="presentation" class="wikitable mw-collapsible mw-collapsed" | ||
|- | |- | ||
| വരി 30: | വരി 79: | ||
|- | |- | ||
| | | | ||
====തക്ഷൻ കുന്ന് സ്വരൂപം,നോവൽ - യു കെ കുമാരൻ==== | |||
<p align=right>കവിതാ ജോൺ (അധ്യാപിക)</p> | |||
<p align=justify>ഒരെഴുത്തുകാരൻ ഗ്രാമീണപശ്ചാത്തലമുള്ള തന്റെ ദേശത്തെ വാക്കുകളിൽ ഭാവനയാൽ, ആവാഹിച്ചെടുക്കുന്നതിന്റെ സമ്മോഹനമായ അനുഭവമാണ് യു.കെ. കുമാരന്റെ 'തക്ഷൻകുന്ന് സ്വരൂപം'.<br> | |||
വടക്കേ മലബാറിൽ പയ്യോളിക്കടുത്തുള്ള തച്ചൻകുന്ന് (തക്ഷൻകുന്ന്) എന്ന ഗ്രാമത്തിന്റെ ഇതിഹാസമാണ് ഈ നോവൽ. തച്ചൻകുന്നിന് പുറമേ മേലടി, പള്ളിക്കര, കീഴൂർ, തുറയൂർ, മണിയൂർ തുടങ്ങിയ സമീപ ഊരുകളുടെ ഹൃദയരാഗങ്ങളും യു.കെ. കേൾപ്പിക്കുന്നു. | |||
ദേശത്തെ എഴുതിയ നോവലുകളൊക്കെയും മലയാളികൾക്ക് പ്രിയപ്പെട്ടവയാണ്. എസ്.കെ.യുടെ 'ഒരു ദേശത്തിന്റെ കഥ', ഉറൂബിന്റെ 'സുന്ദരികളും സുന്ദരന്മാരും', ചെറുകാടിന്റെ 'മുത്തശ്ശി', എം.ടി.യുടെ 'അസുരവിത്ത്', ഒ.വി. വിജയന്റെ 'ഖസാക്കിന്റെ ഇതിഹാസം', പുനത്തിൽ കുഞ്ഞബ്ദുള്ളയുടെ 'സ്മാരകശിലകൾ', എം. മുകുന്ദന്റെ 'മയ്യഴിപ്പുഴയുടെ തീരങ്ങളിൽ'... തുടങ്ങിയവ ഉദാഹരണങ്ങളായുണ്ട്. ഇവയുടെ അഭിജാതശ്രേണിയിൽ ഇടംനേടാൻ അർഹതയുള്ള രചനയാണ് 'തക്ഷൻകുന്ന് സ്വരൂപം'.<br> | |||
അക്ഷരജ്ഞാനമില്ലാത്ത രാമർ എന്ന കഥാപാത്രത്തിലൂടെയാണ്, അയാളുടെ ഓർമകളിലൂടെയാണ്, അനുഭവങ്ങളിലൂടെയാണ് 'തക്ഷൻകുന്നി'ലെ അനന്ത വൈചിത്രമാർന്ന ജീവിതമുഹൂർത്തങ്ങളുടെ ഘോഷയാത്ര യു.കെ. കുമാരൻ ഒരുക്കുന്നത്. രാമറിന് അക്ഷരം ഓതിക്കൊടുക്കുന്നത് ഭാര്യ കല്യാണിയാണ്. ഏകാകിയും ലജ്ജാലുവുമായ അയാളെ ഒരാണാക്കി മാറ്റുന്നതും കല്യാണിതന്നെ.<br> | |||
കല്യാണിയെപ്പോലെ സ്വത്വബലമുള്ള മറ്റൊരു കഥാപാത്രംകൂടിയുണ്ട്: ചായക്കട നടത്തുന്ന മാതാമ്മ. നാട്ടുകാർക്ക് സ്വാദിഷ്ടമായ ഭക്ഷണം വെച്ചുവിളമ്പി സ്വരുക്കൂട്ടിയ ചെറിയ തുക സമാഹരിച്ച്, വാഹനങ്ങളൊന്നും ഓടാത്ത ഗ്രാമപാതയിലൂടെ ആദ്യമായി, സ്വന്തമായൊരു ബസ് വാങ്ങി ഓടിക്കാൻ തയ്യാറായ ധീരയാണ് മാതാമ്മ! തക്ഷൻകുന്നിൽ ആദ്യമായി ബ്ലൗസ് ധരിച്ചതും അവർതന്നെ. സമ്പന്നയല്ല, സാക്ഷരയല്ലഎങ്കിലും ചങ്കൂറ്റമുള്ള സ്ത്രീ. അവകാശവാദങ്ങളില്ലാതെ, ഈ എഴുത്തുകാരൻ സ്ത്രീ ശാക്തീകരണത്തിന്റെ പതാകാവാഹകരായി മാതാമ്മയെയും കല്യാണിയെയും മെനഞ്ഞെടുത്തിരിക്കുന്നു.<br> | |||
മഹാത്മാഗാന്ധിയും 'കേരളഗാന്ധി'യായ കെ. കേളപ്പനും ഇതിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നുണ്ട്. കേളപ്പനെ പ്രണയിക്കുന്ന അനുരാഗിണിയായ മെറ്റിൽഡ എന്ന അധ്യാപികയെയും യു.കെ. കുമാരൻ കാണാതെ പോവുന്നില്ല. പി. കൃഷ്ണപിള്ള, എ.കെ.ജി., അബ്ദുറഹിമാൻ സാഹിബ്, മൊയ്തുമൗലവി തുടങ്ങിയ മഹാത്മാക്കളായ അനേകം മനുഷ്യരും നോവലിൽ ഇടംതേടുന്നു.<br> | |||
ദേശത്തിന്റെ മണ്ണും മനസ്സും അക്ഷരങ്ങളിൽ പുനരവതരിക്കുമ്പോൾ, ചെരുപ്പുകുത്തി, ടെയ്ലർ, കല്ലുവെട്ടുകാരൻ, തെങ്ങുകയറ്റക്കാരൻ, ചാണകവില്പനക്കാരൻ, കുതിരക്കാരൻ, പട്ടാളക്കാരൻ, വക്കീൽഗുമസ്തൻ, ഡോക്ടർ, രാഷ്ട്രീയക്കാരൻ... തുടങ്ങി വലിയവരെന്നും ചെറിയവരെന്നുമുള്ള ഭേദചിന്തകളില്ലാതെ, ഓരോ മനുഷ്യനും അവന്റേതായ ജീവിതവും ജീവചരിത്രവുമുണ്ടെന്ന് എല്ലാ വലിയ സൃഷ്ടികളുമെന്നപോലെ ഈ നോവലും സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുകയാണ്.</p> | |||
====ആരാച്ചാർ - കെ.ആർ മീര==== | ====ആരാച്ചാർ - കെ.ആർ മീര==== | ||
<p align=right>അക്ഷരബിജു, 8 സി</p> | <p align=right>അക്ഷരബിജു, 8 സി</p> | ||
| വരി 41: | വരി 100: | ||
മരണത്തിന്റെ തൊട്ടുമുമ്പിൽ നിൽകുമ്പോൽപോലും തന്നെ തൂക്കിക്കോലാൻ വരുന്ന ആരാച്ചാരോട് പ്രണയം തോന്നുന്ന ഗതിന്ദ്രനാഥിനെയാണ് ഈ നോവലിന്റെ അവസാന ഭാഗത്ത് കാണാൻ കഴിന്നത്. തന്റെ അനുജനെ വിവാഹം കഴിക്കാനും അന്ത്യാഭിലക്ഷമായി തനിക്കൊരു കഥ പറഞ്ഞ് തരണമെന്നും ചേതനയോട് യഥിന്ദ്രനാഥ് ആവശ്യപെടുന്ന ഭാഗമാണ് ഏറ്റവുമധികം വായനക്കാരെ സ്പർശിക്കുന്നത്.<br> | മരണത്തിന്റെ തൊട്ടുമുമ്പിൽ നിൽകുമ്പോൽപോലും തന്നെ തൂക്കിക്കോലാൻ വരുന്ന ആരാച്ചാരോട് പ്രണയം തോന്നുന്ന ഗതിന്ദ്രനാഥിനെയാണ് ഈ നോവലിന്റെ അവസാന ഭാഗത്ത് കാണാൻ കഴിന്നത്. തന്റെ അനുജനെ വിവാഹം കഴിക്കാനും അന്ത്യാഭിലക്ഷമായി തനിക്കൊരു കഥ പറഞ്ഞ് തരണമെന്നും ചേതനയോട് യഥിന്ദ്രനാഥ് ആവശ്യപെടുന്ന ഭാഗമാണ് ഏറ്റവുമധികം വായനക്കാരെ സ്പർശിക്കുന്നത്.<br> | ||
ഒരുപാട് മാനസിക സംഘർഷങ്ങൾക്കൊടുവിൽ ചേതന ഒരു മടിയും കൂടാതെ പിഴവുകൾ സംഭവിക്കാതെ തുക്കികൊല്ലുകയും അങ്ങനെ ചരിത്രത്തിലാദ്യമായി ഒരു വനിത ആരാച്ചാർ ആവുകയും ചെയ്യുന്നതാണ് ഈ നോവലിന്റെ ഏറ്റവും വലിയ ആകർഷണം.യഥീന്ദ്രനാഥ്‌ ബാനർജീയുടെ അന്ത്യ നിമിഷങ്ങളെ പുനരാവിഷ്കരിക്കാൻ ചേതനയെ ചാനലിലേക്ക് സഞ്ജീവ് മിത്ര ക്ഷണിക്കുന്നു. അവിടെ വച്ച് നഷ്ടപ്രണയത്തിന്റെ പ്രതികാരം എന്നപോലെ ചേതന സഞ്ചിവ് മിത്രയുടെ കഴുത്തിൽ കുരുക്കിടുകയും ചെയ്യുന്നു. ഈ നിമിഷം ചേതന പറയുന്നു "ഈ ലോകം എനിക്ക് ഞാൻ തിരിച്ചുകൊടുത്തു "എന്നാണ്.19-ാം അധ്യായം അവസാനിക്കുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ്."ഞാൻ ചേതന ഗൃദ്ധമാലിക് ഭാരതത്തിന്റെയും മുഴുവൻ ലോകത്തിന്റെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെയും സ്വാഭിമാനത്തിന്റെയും പ്രതീകം എന്നാണ്".<br> | ഒരുപാട് മാനസിക സംഘർഷങ്ങൾക്കൊടുവിൽ ചേതന ഒരു മടിയും കൂടാതെ പിഴവുകൾ സംഭവിക്കാതെ തുക്കികൊല്ലുകയും അങ്ങനെ ചരിത്രത്തിലാദ്യമായി ഒരു വനിത ആരാച്ചാർ ആവുകയും ചെയ്യുന്നതാണ് ഈ നോവലിന്റെ ഏറ്റവും വലിയ ആകർഷണം.യഥീന്ദ്രനാഥ്‌ ബാനർജീയുടെ അന്ത്യ നിമിഷങ്ങളെ പുനരാവിഷ്കരിക്കാൻ ചേതനയെ ചാനലിലേക്ക് സഞ്ജീവ് മിത്ര ക്ഷണിക്കുന്നു. അവിടെ വച്ച് നഷ്ടപ്രണയത്തിന്റെ പ്രതികാരം എന്നപോലെ ചേതന സഞ്ചിവ് മിത്രയുടെ കഴുത്തിൽ കുരുക്കിടുകയും ചെയ്യുന്നു. ഈ നിമിഷം ചേതന പറയുന്നു "ഈ ലോകം എനിക്ക് ഞാൻ തിരിച്ചുകൊടുത്തു "എന്നാണ്.19-ാം അധ്യായം അവസാനിക്കുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ്."ഞാൻ ചേതന ഗൃദ്ധമാലിക് ഭാരതത്തിന്റെയും മുഴുവൻ ലോകത്തിന്റെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെയും സ്വാഭിമാനത്തിന്റെയും പ്രതീകം എന്നാണ്".<br> | ||
ഒരു പെൺകുട്ടിയുടെ ജീവിതത്തിലൂടെ ഒരു യുഗത്തിന്റെ കഥകൂടിയാണ് കഥാകാരി ആരാച്ചാർ എന്ന നോവലിലൂടെ വായനക്കാർക്ക് മുമ്പിൽ ആനാവരണം ചെയ്തിരിക്കുന്നത് . | ഒരു പെൺകുട്ടിയുടെ ജീവിതത്തിലൂടെ ഒരു യുഗത്തിന്റെ കഥകൂടിയാണ് കഥാകാരി ആരാച്ചാർ എന്ന നോവലിലൂടെ വായനക്കാർക്ക് മുമ്പിൽ ആനാവരണം ചെയ്തിരിക്കുന്നത് .</p> | ||
|| | |||
|- | |- | ||
|} | |} | ||
===വായനക്കുറിപ്പുകൾ=== | |||
===വായനക്കുറിപ്പുകൾ 📚=== | |||
കുട്ടികളുടെ, ലോക് ഡൗൺ വായനക്കുറിപ്പുകൾ ചേർത്ത് വായനപ്പതിപ്പ് തയ്യാറാക്കി. അവയുടെ പ്രസിദ്ധീകരണ പ്രവർത്തനങ്ങൾ തുടരുന്നു. | കുട്ടികളുടെ, ലോക് ഡൗൺ വായനക്കുറിപ്പുകൾ ചേർത്ത് വായനപ്പതിപ്പ് തയ്യാറാക്കി. അവയുടെ പ്രസിദ്ധീകരണ പ്രവർത്തനങ്ങൾ തുടരുന്നു. | ||
{|role="presentation" class="wikitable mw-collapsible mw-collapsed" | {|role="presentation" class="wikitable mw-collapsible mw-collapsed" | ||
| വരി 65: | വരി 125: | ||
====ഒറോത==== | ====ഒറോത==== | ||
<p align=right> ബീന ടീച്ചർ</p> | <p align=right> ബീന ടീച്ചർ</p> | ||
തലമുറകളായി കൈമാറി വന്നിരുന്ന പരമ്പരാഗതമായ ചിന്താഗതികളുടെ ഉദാഹരണമാണ് സ്ത്രീ എത്ര തന്റേടുള്ളവളാണെങ്കിലും പരിമിതികൾക്കുള്ളിൽ ഒതുങ്ങി നിൽക്കണമെന്ന സങ്കുചിത മനസ്സിന്റെ ഉടമയായി അവൾ തുടരുന്നു. എന്നാൽ ഒറോത ഇതിനു പവാദമാണ് അധ്വാനിക്കുന്ന സമൂഹത്തിന്റെ സ്ത്രീ പ്രതിനിധിയാണ് ഒറോത സ്വാർഥലാഭം കണക്കിലെടുത്ത് പ്രവർത്തിക്കുന്ന അന്നത്തെ സമൂഹത്തിൽ സ്വന്തം ആവശ്യങ്ങൾക്ക് എന്തിന് സ്വന്തം ജീവനുവരെ പ്രാധാന്യം നൽകാതെ സമൂഹ്യ ബോധത്തിന്റെ കെടാവിളക്കുകൾ നെഞ്ചിലേറ്റി ആ സ്ത്രീത്വം തിളങ്ങി വെളളമില്ലാത്ത കൃഷിയിടങ്ങൾ വരണ്ടു തളർന്നുപോയ സമൂഹ മനസ്സുകളിൽ പ്രതീക്ഷയുടെ ദീപം കൊളുത്താനായി പുരുഷൻമാർ വരെ ഏറ്റെടുക്കാൻ ഒരു നിമിഷം ചിന്തിക്കുന്ന ഭഗീരഥ പ്രയ്തനത്തിന് ഒരു മ്പെട്ട സ്ത്രീത്വത്തിന്റെ മറുമുഖമാണ് ഒറോതയിൽ പ്രതിഫലിക്കുന്നത്. മനുഷ്യകാലത്തെ നമിക്കാനുള്ള ഉത്തമനേതാവാണ് ഇവർ. ഒരു പെൺകുട്ടിക്ക് സമാധാന പൂർണമായ ജീവിതം ലഭിക്കാനായി കൈവശഭൂമി വരെ വിൽപന ചെയ്യുകയും അവളുടെ വിവാഹം നടത്തുകയും ചെയ്ത ഒറോതച്ചേടത്തിയുടെ മനോഭാവം വിലമതിക്കാനാവാത്തതാണ്. ഇന്നത്തെ സ്ത്രീ സമൂഹത്തിന് ഒരു താക്കീതും വഴി കാട്ടിയുമായി അവർ പ്രതിഫലിക്കട്ടെ | തലമുറകളായി കൈമാറി വന്നിരുന്ന പരമ്പരാഗതമായ ചിന്താഗതികളുടെ ഉദാഹരണമാണ് സ്ത്രീ എത്ര തന്റേടുള്ളവളാണെങ്കിലും പരിമിതികൾക്കുള്ളിൽ ഒതുങ്ങി നിൽക്കണമെന്ന സങ്കുചിത മനസ്സിന്റെ ഉടമയായി അവൾ തുടരുന്നു. എന്നാൽ ഒറോത ഇതിനു പവാദമാണ് അധ്വാനിക്കുന്ന സമൂഹത്തിന്റെ സ്ത്രീ പ്രതിനിധിയാണ് ഒറോത സ്വാർഥലാഭം കണക്കിലെടുത്ത് പ്രവർത്തിക്കുന്ന അന്നത്തെ സമൂഹത്തിൽ സ്വന്തം ആവശ്യങ്ങൾക്ക് എന്തിന് സ്വന്തം ജീവനുവരെ പ്രാധാന്യം നൽകാതെ സമൂഹ്യ ബോധത്തിന്റെ കെടാവിളക്കുകൾ നെഞ്ചിലേറ്റി ആ സ്ത്രീത്വം തിളങ്ങി വെളളമില്ലാത്ത കൃഷിയിടങ്ങൾ വരണ്ടു തളർന്നുപോയ സമൂഹ മനസ്സുകളിൽ പ്രതീക്ഷയുടെ ദീപം കൊളുത്താനായി പുരുഷൻമാർ വരെ ഏറ്റെടുക്കാൻ ഒരു നിമിഷം ചിന്തിക്കുന്ന ഭഗീരഥ പ്രയ്തനത്തിന് ഒരു മ്പെട്ട സ്ത്രീത്വത്തിന്റെ മറുമുഖമാണ് ഒറോതയിൽ പ്രതിഫലിക്കുന്നത്. മനുഷ്യകാലത്തെ നമിക്കാനുള്ള ഉത്തമനേതാവാണ് ഇവർ. ഒരു പെൺകുട്ടിക്ക് സമാധാന പൂർണമായ ജീവിതം ലഭിക്കാനായി കൈവശഭൂമി വരെ വിൽപന ചെയ്യുകയും അവളുടെ വിവാഹം നടത്തുകയും ചെയ്ത ഒറോതച്ചേടത്തിയുടെ മനോഭാവം വിലമതിക്കാനാവാത്തതാണ്. ഇന്നത്തെ സ്ത്രീ സമൂഹത്തിന് ഒരു താക്കീതും വഴി കാട്ടിയുമായി അവർ പ്രതിഫലിക്കട്ടെ | ||
====കുഞ്ഞാടിന്റെ ലോകസഞ്ചാരം==== | |||
<p align=right> ആരാധന .എൽ.എ, 5 . എ</p> | |||
ഞാൻ വായിച്ച പുസ്തകത്തിന്റെ പേരാണ് "കുഞ്ഞാടിന്റെ ലോകസഞ്ചാരം ". ആ പുസ്തകം എഴുതിയത്. ' എസ്.ഡി. ചുള്ളിമാനൂർ ആണ്. ലളിത സുന്ദരമായ ആഖ്യാനം, കുരുന്നു ഭാവനയെ തൊട്ടുണർത്തുന്ന രസകരമായ ആവിഷ്കാരം , ഭാവിയിലേയ്ക്കു പ്രതീക്ഷയോടെ മുന്നേറാൻ സഹായിക്കുന്ന ഉദാത്ത ജീവിത- ദർശനം . എന്നിവ ഈ കൃതിയുടെ പ്രത്യേകതയാണ്. ആ പുസ്തകത്തിലെ ആദ്യത്തെ കഥ എനിക്ക് വളരെയേറെ ഇഷ്ടപ്പെട്ടു. ഒരു കുഞ്ഞാട് എല്ലാവരുടെയും അടുത്ത് ചെന്ന് ചോദിച്ചു. പക്ഷെ ആരും അവന്റെ സങ്കടങ്ങൾ മനസ്സിലായില്ല . അവസാനം ഒരു കുറുക്കൻ ചോദിച്ചു ഞാനും കൂട്ടിനു വന്നോട്ടേ എന്ന് അപ്പോഴും കുഞ്ഞാടിന് മനസ്സിലായില്ല അവൻ ഈ കുഞ്ഞാടിന് അവനെ കൊന്ന് തിന്നാൽ വന്ന കുറക്കാണെന്ന് മനസ്സിലായില്ല. അങ്ങനെ അവർ കുറേ നടന്നു അപ്പോൾ കുറക്കനും കുഞ്ഞാടും വെയിൽ- കൊണ്ട് ക്ഷീണിച്ച് ഒരു സ്ഥലത്ത് കിടക്കാൻ പോയ സമയത്ത് കുറുക്കൻ കുഞ്ഞാടിന്റെ കാലിൽ കടിച്ചു ജീവൻ രക്ഷിക്കാൻ വേണ്ടി നിലവിളിച്ച കുഞ്ഞാടിന്റെ ശബ്ദം കേട്ടപ്പോൾ ഒരു കാർ കുഞ്ഞാടു നിന്ന സ്ഥലത്തേയ്ക്ക് വന്ന് അവിടെ നിർത്തിയിട്ട് ഒരു പെൺകുട്ടി കുഞ്ഞാടിനെ രക്ഷപ്പെടുത്തി വീട്ടിലേക്ക് തിരിച്ചു കൊണ്ടു പോകുന്നതും ഈ കഥയിൽ പറയുന്നുണ്ട്. ഈ കഥ എനിക്ക് - വളരെ | |||
വളരെയേറെ ഇഷ്ടപ്പെട്ടു. | |||
====തെന്നാലിരാമൻ കഥകൾ==== | ====തെന്നാലിരാമൻ കഥകൾ==== | ||
<p align=right>ഫിത.എസ്, 5 എ </p> | <p align=right>ഫിത.എസ്, 5 എ </p> | ||
| വരി 72: | വരി 137: | ||
<p align=right>ആരാധന.എൽ. എ , 5 എ</p> | <p align=right>ആരാധന.എൽ. എ , 5 എ</p> | ||
ഞാൻ വായിച്ച പുസ്തകത്തിന്റെ പേരാണ് “സാരോപദേശ കഥകൾ “. ഈ പുസ്തകം എഴുതിയത് “രാജേഷ് രാജാണ് “.ഇതിൽ ‘16’ കഥകളുണ്ട്. അതിൽ ഞാൻ വായിച്ചകഥയുടെ പേരാണ് ‘സുഖിമാനും ദുഃഖിമാനും ‘. എനിക്ക് ഈ കഥ വളരെയേറെ ഇഷ്ടപ്പെട്ടു അതിൽ സുഖിമാൻ കിട്ടുന്നതുകൊണ്ടു സന്തോഷത്തോടെയും ആർഭാടത്തോടെയും കഴിയും. പക്ഷെ ദുഃഖിമാനാണെങ്കിൽ എന്നും കിട്ടുന്നതിന്റെ മിച്ചം സൂക്ഷിച്ചു വയ്ക്കുമായിരുന്നു. ദുഃഖിമാൻ എത്ര പറഞ്ഞാലും സുഖിമാൻ ധൂർത്തടി നിർത്തുമായിരുന്നില്ല. ഒരു ദിവസം ആ ഗ്രാമം മുഴുവൻ ക്ഷാമം പിടിപെട്ടു. ഈ സമയം ദുഃഖിമാന് ശേഖരണം ഉണ്ടായിരുന്നതിനാൽ അവൻ സന്തോഷത്തോടെ ജീവിച്ചു. പക്ഷെ സുഖിമാൻ വിഷന്നു വലഞ്ഞു നടന്നപ്പോൾ ദുഃഖിമാൻ സുഖിമാന് ഭക്ഷണം നൽകി അന്നുതൊട്ട് സുഖിമാന് തന്റെ തെറ്റ് ബോദ്യമായി പിന്നെയൊരിക്കലും സുഖിമാൻ ധൂർത്തനായിട്ടില്ല. | ഞാൻ വായിച്ച പുസ്തകത്തിന്റെ പേരാണ് “സാരോപദേശ കഥകൾ “. ഈ പുസ്തകം എഴുതിയത് “രാജേഷ് രാജാണ് “.ഇതിൽ ‘16’ കഥകളുണ്ട്. അതിൽ ഞാൻ വായിച്ചകഥയുടെ പേരാണ് ‘സുഖിമാനും ദുഃഖിമാനും ‘. എനിക്ക് ഈ കഥ വളരെയേറെ ഇഷ്ടപ്പെട്ടു അതിൽ സുഖിമാൻ കിട്ടുന്നതുകൊണ്ടു സന്തോഷത്തോടെയും ആർഭാടത്തോടെയും കഴിയും. പക്ഷെ ദുഃഖിമാനാണെങ്കിൽ എന്നും കിട്ടുന്നതിന്റെ മിച്ചം സൂക്ഷിച്ചു വയ്ക്കുമായിരുന്നു. ദുഃഖിമാൻ എത്ര പറഞ്ഞാലും സുഖിമാൻ ധൂർത്തടി നിർത്തുമായിരുന്നില്ല. ഒരു ദിവസം ആ ഗ്രാമം മുഴുവൻ ക്ഷാമം പിടിപെട്ടു. ഈ സമയം ദുഃഖിമാന് ശേഖരണം ഉണ്ടായിരുന്നതിനാൽ അവൻ സന്തോഷത്തോടെ ജീവിച്ചു. പക്ഷെ സുഖിമാൻ വിഷന്നു വലഞ്ഞു നടന്നപ്പോൾ ദുഃഖിമാൻ സുഖിമാന് ഭക്ഷണം നൽകി അന്നുതൊട്ട് സുഖിമാന് തന്റെ തെറ്റ് ബോദ്യമായി പിന്നെയൊരിക്കലും സുഖിമാൻ ധൂർത്തനായിട്ടില്ല. | ||
====ഹിന്ദുധർമ്മം==== | |||
<p align=right>ആദിത്യ ജെ കെ </p> | |||
ഞാൻ വായിച്ച പുസ്തകത്തിന്റെ പേര് “ഹിന്ദുധർമ്മം ”.അതിൽ ഹിന്ദുക്കളെക്കുറിച്ചു കാര്യങ്ങൾ ഉണ്ട്. അതിൽ ഏകലവ്യന്റെ കഥയാണ് ഞാൻ വായിച്ചത്. ദ്രോണാചാര്യർ എന്ന മുനി അസ്ത്രവിദ്യയിൽ സമർത്ഥനായിരുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന് ധാരാളം ശിഷ്യന്മാരുണ്ടായിരുന്നു. അതിൽ മികവുറ്റ ശിഷ്യൻ അർജുനനായിരുന്നു ഒരു ദിവസം ഏകലവ്യൻ എന്നു പേരുള്ള ഒരു വേടൻ ദ്രോണാചാര്യരെ കണ്ടു. ഏകലവ്യൻ ദ്രോണാചാര്യരോട് തനിയ്ക്കും അസ്ത്രവിദ്യ പഠിക്കണമെന്ന ആഗ്രഹം പ്രകടിപ്പിച്ചു. എന്നാൽ അദ്ദേഹം അത് വിസമ്മതിച്ചു. ഏകലവ്യൻ ദ്രോണരെ തന്റെ ഗുരുവായി കണ്ട് സന്തോഷിച്ചു നിന്നു. അപ്പോൾ ദ്രോണർ ഏകലവ്യന്റെ വലതു കൈയിലെ പെരുവിരൽ ദക്ഷിണയായി തരണമെന്ന് ആവശ്യപ്പെട്ടു. അതിനാൽ ഏകലവ്യൻ ഉടൻതന്നെ വലതുകൈയിലെ പെരുവിരൽ വെട്ടി ഗുരുവിന്റെ പാദങ്ങളിൽ അർപ്പിച്ചു വണങ്ങിനിന്നു. അതിനാൽ നാം ഗുരുവിനെ ദൈവമായി കരുതണം. | |||
====മരങ്ങളെ സ്നേഹിച്ചവർ - ഡോ. ഒ.വാസവൻ==== | |||
<p align=right>അഭിമന്യു മണികണ്ഠൻ 5 എ </p> | |||
ഡോ. ഒ.വാസവൻ എഴുതിയ, കുറച്ച് നാടോടിക്കഥകൾ അടങ്ങിയ "മരങ്ങളെ സ്നേഹിച്ചവർ" എന്ന പുസ്തകമാണ് ഞാൻ വായിച്ചത്. എനിക്ക് ഇതിലുള്ള എല്ലാ കഥകളും ഇഷ്ടമായി. അതിൽ എന്നെ കൂടുതൽ ആകർഷിച്ചത് മരങ്ങളെ സ്നേഹിച്ചവർ എന്ന കഥയാണ്. | |||
നാഗാലാന്റിലെ ഒരു ചെറിയ നാടോടിക്കഥയാണ് , 'മരങ്ങളെ സ്നേഹിച്ചവർ'. ആപത്തിൽപ്പെട്ട ഒരു നാഗാലാന്റുകാരനെ സഹായിച്ച അത്തിമരത്തിന്റെ കഥയാണ് ഇതിൽ പറയുന്നത്. ആപത്തിൽ മാത്രമല്ല എല്ലായ്പ്പോഴും വ്യക്ഷങ്ങൾ മനുഷ്യരെ സഹായിച്ചിട്ടേയുള്ളൂ. എന്നാൽ ആവശ്യം കഴിഞ്ഞാൽ അവയെ നശിപ്പിക്കാനാണ് മനുഷ്യർ ശ്രമിക്കുന്നത്. | |||
ഈ കഥ വൃക്ഷങ്ങളെ സ്നേഹിക്കണം എന്നുള്ള നല്ല ഒരു ഗുണപാഠമാണ് നമുക്ക് നൽകുന്നത്. ഈ പുസ്തകത്തിലുള്ള ഓരോ കഥയും നമുക്ക് ഓരോ ഗുണപാഠമാണ് നൽകുന്നത്. സ്നേഹം, കരുണ, ഹാസ്യം, വീരം, അദ്‌ഭുതം തുടങ്ങിയ എല്ലാം തന്നെ ഈ നാടോടി കഥകളിലുണ്ട്. ഭാഷയുടേയും പ്രദേശത്തിന്റെയും അതിർത്തികൾക്കപ്പുറമുള്ളതാണ്. വായിക്കാനും രസിക്കാനും പറ്റിയ നല്ല നാടോടി കഥകളാണ് ഈ പുസ്തകത്തിലുള്ളത്. | |||
- | |||
====ജീവിത പോരാളി - ഹെലൻ കെല്ലർ ==== | ====ജീവിത പോരാളി - ഹെലൻ കെല്ലർ ==== | ||
<p align=right>ബീന ടീച്ചർ</p> | <p align=right>ബീന ടീച്ചർ</p> | ||
| വരി 93: | വരി 168: | ||
വൈക്കം മുഹമ്മദ് ബഷീർ രാജ്യദ്രോഹത്തിന്റെ പേരിൽ കഠിന തടവിൽ കഴിയുമ്പോഴാണ് പ്രേമലേഖനം എഴുതുന്നത്. ഇതിൽ സന്ദർഭമുണ്ട് ചായക്കടയിൽ നിന്ന് ഇറങ്ങി വരുമ്പോൾ സാറാമ്മ കേശവൻ നായറോട് ചോദിക്കുന്ന ഒരു ചോദ്യം" ഞാൻ എന്റെ അപ്പച്ചനേയും വീടിനെയും വിട്ടു വന്നപ്പോൾ നിങ്ങൾക്ക് എനിക്കുവേണ്ടി ഒരു കാപ്പിക്കുപോലും വിട്ടുവീഴ്ച്ച ചെയ്യാൻ കഴിഞ്ഞില്ല" എന്ന ഈ വാക്യം എന്നെ ഒരുപാട് ആകർഷിച്ചു. പിന്നെ സ്റ്റൈലൻ (Stylen)എന്ന വാക്കും ഈ നോവലിൽ എഴുതിയിട്ടുണ്ട് അത് നോവലിന്റെ ഭംഗിയും കൂട്ടുന്നു.</p> | വൈക്കം മുഹമ്മദ് ബഷീർ രാജ്യദ്രോഹത്തിന്റെ പേരിൽ കഠിന തടവിൽ കഴിയുമ്പോഴാണ് പ്രേമലേഖനം എഴുതുന്നത്. ഇതിൽ സന്ദർഭമുണ്ട് ചായക്കടയിൽ നിന്ന് ഇറങ്ങി വരുമ്പോൾ സാറാമ്മ കേശവൻ നായറോട് ചോദിക്കുന്ന ഒരു ചോദ്യം" ഞാൻ എന്റെ അപ്പച്ചനേയും വീടിനെയും വിട്ടു വന്നപ്പോൾ നിങ്ങൾക്ക് എനിക്കുവേണ്ടി ഒരു കാപ്പിക്കുപോലും വിട്ടുവീഴ്ച്ച ചെയ്യാൻ കഴിഞ്ഞില്ല" എന്ന ഈ വാക്യം എന്നെ ഒരുപാട് ആകർഷിച്ചു. പിന്നെ സ്റ്റൈലൻ (Stylen)എന്ന വാക്കും ഈ നോവലിൽ എഴുതിയിട്ടുണ്ട് അത് നോവലിന്റെ ഭംഗിയും കൂട്ടുന്നു.</p> | ||
പ്രേമലേഖനം വായിച്ചതോടു കൂടി ബഷീറിന്റെ മറ്റു രചനകൾ കൂടി വായിക്കുവാനുള്ള താല്പര്യം എനിക്കുണ്ടായി. | പ്രേമലേഖനം വായിച്ചതോടു കൂടി ബഷീറിന്റെ മറ്റു രചനകൾ കൂടി വായിക്കുവാനുള്ള താല്പര്യം എനിക്കുണ്ടായി. | ||
====കുറുമൊഴിച്ചിന്തുകൾ - പയറ്റുവിള സോമൻ==== | |||
<p align=right> ആരാധന </p> | |||
ഞാൻ വായിച്ച പുസ്തകത്തിന്റെ പേരാണ് കുറുമൊഴിച്ചിന്തുകൾ ഈ പുസ്തകം എഴുതിയത് പയറ്റുവിള സോമനാണ് എനിക്ക് ഈ പുസ്തo വളരെ ഇഷ്ട്ടപ്പെട്ടു ഇതിൽ 60 ബാല കവിതകള് ഉണ്ട് ഞാൻ വായിച്ച കവിതയുടെ പേര് ആനന്ദം എന്നാണ് അതിൽ ഒരു മുത്തശ്ശിയും കുട്ടിയും തമ്മിലുള്ള ഒരു കവിത ആയിരുന്നു കുട്ടി മുത്തശ്ശിയോട് കടങ്കഥ ചോദിച്ചപ്പോൾ അറിയാ ഭാവം നടിച്ചിരുന്ന മുത്തശ്ശിയും മുത്തശ്ശി തോറ്റു എന്നു പറഞ്ഞു കൊണ്ടിരിക്കുന്ന കുട്ടിയേയാണ് ആ കവിതയിൽ കാണിച്ചിരിക്കുന്നത് ആ കുട്ടിയുടെ കുഞ്ഞ മനസ്സ് ആനന്ദം കൊണ്ട് നിറഞ്ഞിരിക്കണം എന്നതായിരുന്ന മുത്തശ്ശിയുടെ അനുഭവം | |||
|| | || | ||
|- | |- | ||
| വരി 100: | വരി 180: | ||
== '''നേട്ടങ്ങൾ''' == | == '''നേട്ടങ്ങൾ''' == | ||
<p align=justify>കുട്ടികളിൽ വായനശീലം വളർത്തുക, നിരവധി പുസ്തകങ്ങളിലൂടെ പാഠഭാഗങ്ങൾ സുഗമമായി മനസ്സിലാക്കുവാൻ കുട്ടികൾക്ക് സാധിക്കുന്നു, അറിവിന്റെ വാതിലുകൾ മുട്ടാതെ തന്നെ വിദ്യാർത്ഥി സമൂഹത്തിനു മുന്നിൽ തുറക്കപ്പെടുകയാണിവിടെ.</p> | <p align=justify>കുട്ടികളിൽ വായനശീലം വളർത്തുക, നിരവധി പുസ്തകങ്ങളിലൂടെ പാഠഭാഗങ്ങൾ സുഗമമായി മനസ്സിലാക്കുവാൻ കുട്ടികൾക്ക് സാധിക്കുന്നു, അറിവിന്റെ വാതിലുകൾ മുട്ടാതെ തന്നെ വിദ്യാർത്ഥി സമൂഹത്തിനു മുന്നിൽ തുറക്കപ്പെടുകയാണിവിടെ.</p> | ||
=[[ഗവൺമെൻറ്, മോഡൽ എച്ച്.എസ്.എസ് വെങ്ങാനൂർ/ഗ്രന്ഥശാല/ചിത്രശാല|ചിത്രശാല]]= | =[[ഗവൺമെൻറ്, മോഡൽ എച്ച്.എസ്.എസ് വെങ്ങാനൂർ/ഗ്രന്ഥശാല/ചിത്രശാല|ചിത്രശാല]]= | ||
== | == ഗ്രന്ഥ സാമ്രാജ്യം 📚== | ||
<p align=justify>പന്ത്രണ്ടായിരത്തിലധികം പുസ്തകങ്ങളുടെ ഒരു ബൃഹത് ശേഖരമാണ് സ്കൂൾ ലൈബ്രറി . കുട്ടികൾ നേരിട്ടും | <p align=justify>പന്ത്രണ്ടായിരത്തിലധികം പുസ്തകങ്ങളുടെ ഒരു ബൃഹത് ശേഖരമാണ് സ്കൂൾ ലൈബ്രറി . കുട്ടികൾ നേരിട്ടും ക്ലാസ്സധ്യാപകർ വഴിയും പുസ്തകങ്ങൾ വിതരണം ചെയ്തു വരുന്നു. രണ്ട് സ്റ്റോക്ക് രജിസ്റ്ററുകളിലായി നിറഞ്ഞു കിടക്കുന്ന പതിനായിരത്തിലധികം വരുന്ന വിവിധ പുസ്തകങ്ങളുടെ പട്ടികയാണ് ചുവടെ ചേർക്കുന്നത്. ലൈബ്രറി കാറ്റലോഗ് നിർമ്മാണത്തിന്റെ ആദ്യപടിയായിട്ടാണ് പുസ്തകങ്ങളുടെ പേരുകൾ സ്കൂൾവിക്കിയിൽ ചേർത്തത്. ലിറ്റിൽ കൈറ്റ്സ് നാലാം ബാച്ചിലെ അംഗങ്ങളാണ് ഈ പ്രവർത്തനത്തിലേർപ്പെട്ടിരിക്കുന്നത്. </p> | ||
{|role="presentation" class="wikitable mw-collapsible mw-collapsed" | {|role="presentation" class="wikitable mw-collapsible mw-collapsed" | ||
| വരി 116: | വരി 197: | ||
! എഴുത്തുകാരൻ/എഴുത്തുകാർ | ! എഴുത്തുകാരൻ/എഴുത്തുകാർ | ||
! വില | ! വില | ||
! ചിത്രം | |||
|- | |- | ||
| 1 | | 1 | ||
| വരി 1,719: | വരി 1,801: | ||
|- | |- | ||
| 1240 || 7783 || Madhuri || || | | 1240 || 7783 || Madhuri || || | ||
|- | |- | ||
| 1241 || 7784 || Makika || || | | 1241 || 7784 || Makika || || | ||
|- | |- | ||
| 1242 || 7785 || pallav || || | | 1242 || 7785 || pallav || || | ||
|- | |- | ||
| 1243 || 7786 || Parag || || | | 1243 || 7786 || Parag || || | ||
|- | |- | ||
| 1244 || 7787 || Parmal || || | | 1244 || 7787 || Parmal || || | ||
|- | |- | ||
| 1245 || 7788 || ലഹരി || || | | 1245 || 7788 || ലഹരി || || | ||
|- | |- | ||
| 1246 || 7789 || ലഹരി || || | | 1246 || 7789 || ലഹരി || || | ||
|- | |- | ||
| 1247 || 7790 || ലഹരി || || | | 1247 || 7790 || ലഹരി || || | ||
|- | |- | ||
| 1248 || 7791 || ലഹരി || || | | 1248 || 7791 || ലഹരി || || | ||
|- | |- | ||
| 1249 || 7792 || ലഹരി || || | | 1249 || 7792 || ലഹരി || || | ||
|- | |- | ||
| 1250 || 7793 || ലഹരി || || | | 1250 || 7793 || ലഹരി || || | ||
|- | |- | ||
| 1251 || 7794 || Biodiversity and development in western ghats. || Mohan Nair || | | 1251 || 7794 || Biodiversity and development in western ghats. || Mohan Nair || | ||
|- | |- | ||
| 1252 || 7795 || അറബിപ്പൊന്ന് || എൻ.പി മുഹമ്മദ് || 295 | | 1252 || 7795 || അറബിപ്പൊന്ന് || എൻ.പി മുഹമ്മദ് || 295 | ||
|- | |- | ||
| 1253 || 7796 || നീതി || കെ.എൻ. മോഹൻ വർമ്മ || 20 | | 1253 || 7796 || നീതി || കെ.എൻ. മോഹൻ വർമ്മ || 20 | ||
|- | |- | ||
| 1254 || 7797 || ഒരു ഫെയ്സ് ബുക്ക് പ്രണയ കഥ || രാഹുൽ രാജ് || 225 | | 1254 || 7797 || ഒരു ഫെയ്സ് ബുക്ക് പ്രണയ കഥ || രാഹുൽ രാജ് || 225 | ||
|- | |- | ||
| 1255 || 7798 || ഭാവനയുടെ കക്ഷി പരത || കെ.പി. അപ്പൻ || 70 | | 1255 || 7798 || ഭാവനയുടെ കക്ഷി പരത || കെ.പി. അപ്പൻ || 70 | ||
|- | |- | ||
| 1256 || 7799 || ആത്മ ഭാവങ്ങൾ || കോവിലൻ || 60 | | 1256 || 7799 || ആത്മ ഭാവങ്ങൾ || കോവിലൻ || 60 | ||
|- | |- | ||
| 1257 || 7800 || അസാധുതയിലെ സംഗ്യത || എ. പി.ജി അബ്ദുൾ കലാം || 250 | | 1257 || 7800 || അസാധുതയിലെ സംഗ്യത || എ. പി.ജി അബ്ദുൾ കലാം || 250 | ||
|- | |- | ||
| 1258 || 7801 || സംഭാഷണങ്ങൾ || ഓ എൻ വി || 90 | | 1258 || 7801 || സംഭാഷണങ്ങൾ || ഓ എൻ വി || 90 | ||
|- | |- | ||
| 1259 || 7802 || മാതൃഹൃദയം || പി.കേശവദേവ് || 35 | | 1259 || 7802 || മാതൃഹൃദയം || പി.കേശവദേവ് || 35 | ||
|- | |- | ||
| 1260 || 7803 || കണക്കിലെ കളികൾ || സിറാജ് മീനത്തേരി || 45 | | 1260 || 7803 || കണക്കിലെ കളികൾ || സിറാജ് മീനത്തേരി || 45 | ||
|- | |- | ||
| 1261 || 7804 || ഭയം പ്രേമം സംഗീത || മാർക്കോസ് || 55 | | 1261 || 7804 || ഭയം പ്രേമം സംഗീത || മാർക്കോസ് || 55 | ||
|- | |- | ||
| 1262 || 7805 || സുറു കിരീടം || || 150 | | 1262 || 7805 || സുറു കിരീടം || || 150 | ||
|- | |- | ||
| 1263 || 7806 || പാരിജാതം || || 330 | | 1263 || 7806 || പാരിജാതം || || 330 | ||
|- | |- | ||
| 1264 || 7807 || എന്റെ പ്രിയ നോവലെക്കുകൾ || വി.ആർ സുധീഷ് || 140 | | 1264 || 7807 || എന്റെ പ്രിയ നോവലെക്കുകൾ || വി.ആർ സുധീഷ് || 140 | ||
|- | |- | ||
| 1265 || 7808 || മഞ്ഞത്തെച്ചിപ്പാങ്കുലപോലെ || ബാലചന്ദ്രൻ ചുളളിക്കാട് || 90 | | 1265 || 7808 || മഞ്ഞത്തെച്ചിപ്പാങ്കുലപോലെ || ബാലചന്ദ്രൻ ചുളളിക്കാട് || 90 | ||
|- | |- | ||
| 1266 || 7809 || വി.പി ശിവകുമാറിന്റെകഥകൾ || വി.പി ശിവകുമാർ || 240 | | 1266 || 7809 || വി.പി ശിവകുമാറിന്റെകഥകൾ || വി.പി ശിവകുമാർ || 240 | ||
|- | |- | ||
| 1267 || 7810 || നീല വെളിച്ചവും മറ്റ് പ്രധാന കഥകളും || ബഷീർ || 80 | | 1267 || 7810 || നീല വെളിച്ചവും മറ്റ് പ്രധാന കഥകളും || ബഷീർ || 80 | ||
|- | |- | ||
| 1268 || 7811 || ഓർമ്മക്കിളി വാതിൽ || കൊച്ചസേപ്പ്ചിറ്റിലപ്പിള്ളി || 120 | | 1268 || 7811 || ഓർമ്മക്കിളി വാതിൽ || കൊച്ചസേപ്പ്ചിറ്റിലപ്പിള്ളി || 120 | ||
|- | |- | ||
| 1669 || 7812 || പുരാണ ഇതിഹാസ കഥകൾകുട്ടികൾക്ക് || ജനാർദനൽ പള്ളിക്കുന്ന് || 70 | | 1669 || 7812 || പുരാണ ഇതിഹാസ കഥകൾകുട്ടികൾക്ക് || ജനാർദനൽ പള്ളിക്കുന്ന് || 70 | ||
|- | |- | ||
| 1670 || 7813 || ജയത്തിപ്പു മണമുള്ള നാട്ടുവഴികൾ || പി.സുരേന്ദ്രൻ || 110 | | 1670 || 7813 || ജയത്തിപ്പു മണമുള്ള നാട്ടുവഴികൾ || പി.സുരേന്ദ്രൻ || 110 | ||
|- | |- | ||
| 1671 || 7814 || ഇഞ്ഞിപ്പൂമണമുള്ള നാട്ടുവഴികൾ || പി.സുരേന്ദ്രൻ || 110 | | 1671 || 7814 || ഇഞ്ഞിപ്പൂമണമുള്ള നാട്ടുവഴികൾ || പി.സുരേന്ദ്രൻ || 110 | ||
|- | |- | ||
| 1672 || 7815 || ആഗോളവൽക്കരണ നിസാന്തവും പ്രയോഗവും || എൻ.രവിന്ദ്രൻ || 70 | | 1672 || 7815 || ആഗോളവൽക്കരണ നിസാന്തവും പ്രയോഗവും || എൻ.രവിന്ദ്രൻ || 70 | ||
|- | |- | ||
| 1673 || 7816 || ഓഷോ || || 190 | | 1673 || 7816 || ഓഷോ || || 190 | ||
|- | |- | ||
| 1674 || 7817 || അമ്മാവിന്റെ പ്രതിച്ഛായ || ഹാക്കിൽ റഷീക് || 45 | | 1674 || 7817 || അമ്മാവിന്റെ പ്രതിച്ഛായ || ഹാക്കിൽ റഷീക് || 45 | ||
|- | |- | ||
| 1675 || 7818 || അഹം || വിമൽ മിത്ര || 110 | | 1675 || 7818 || അഹം || വിമൽ മിത്ര || 110 | ||
|- | |- | ||
| 1676 || 7819 || നമസ്കാരം || സുഭാഷ് ചന്ദ്രൻ || 50 | | 1676 || 7819 || നമസ്കാരം || സുഭാഷ് ചന്ദ്രൻ || 50 | ||
|- | |- | ||
| 1677 || 7820 || ബാല്യകാല സ്മരണകൾ || മാധവിക്കുട്ടി || 140 | | 1677 || 7820 || ബാല്യകാല സ്മരണകൾ || മാധവിക്കുട്ടി || 140 | ||
|- | |- | ||
| 1678 || 7821 || കലോത നാടകങ്ങൾ || രാധാകൃഷ്ണൻ അടുത്തില || 175 | | 1678 || 7821 || കലോത നാടകങ്ങൾ || രാധാകൃഷ്ണൻ അടുത്തില || 175 | ||
|- | |- | ||
| 1679 || 7822 || ബഷീർ ഓർമക്കുറിപ്പ് || || 45 | | 1679 || 7822 || ബഷീർ ഓർമക്കുറിപ്പ് || || 45 | ||
|- | |- | ||
| 1680 || 7823 || രണ്ടു മത്സ്യങ്ങൾ || അംബികാസുതൻ || 75 | | 1680 || 7823 || രണ്ടു മത്സ്യങ്ങൾ || അംബികാസുതൻ || 75 | ||
|- | |- | ||
| 1681 || 7824 || തന്ത്രക്കാരി || എം. ടി വാസുദേവൻനായർ || 60 | | 1681 || 7824 || തന്ത്രക്കാരി || എം. ടി വാസുദേവൻനായർ || 60 | ||
|- | |- | ||
| 1682 || 7825 || കാലപ്രമാണം || മട്ടന്നൂർ ശങ്കരൻ കുട്ടി || 120 | | 1682 || 7825 || കാലപ്രമാണം || മട്ടന്നൂർ ശങ്കരൻ കുട്ടി || 120 | ||
|- | |- | ||
| 1683 || 7826 || ഒരു ഗ്രാമത്തിന്റെ ഹൃദയത്തിലൂടെ || കെ.മാധവൻ || 60 | | 1683 || 7826 || ഒരു ഗ്രാമത്തിന്റെ ഹൃദയത്തിലൂടെ || കെ.മാധവൻ || 60 | ||
|- | |- | ||
| 1684 || 7827 || ബഷീർ ഓർമക്കുറിപ്പ് || || 95 | | 1684 || 7827 || ബഷീർ ഓർമക്കുറിപ്പ് || || 95 | ||
|- | |- | ||
| 1685 || 7828 || പൗലോ കൊയ്ലോ || ജോണി എം .എൻ || 195 | | 1685 || 7828 || പൗലോ കൊയ്ലോ || ജോണി എം .എൻ || 195 | ||
| വരി 1,971: | വരി 1,961: | ||
|- | |- | ||
| 1320 || 7863 || ജീവിതവിജയവും ആത്മവിശ്വാസവും || ബി. എസ്. വാരിയർ || | | 1320 || 7863 || ജീവിതവിജയവും ആത്മവിശ്വാസവും || ബി. എസ്. വാരിയർ || | ||
|- | |- | ||
| 1321 || 7864 || നീല വെളിച്ചവും മറ്റ് പ്രധാന കഥകളും || ബഷീർ || 80 | | 1321 || 7864 || നീല വെളിച്ചവും മറ്റ് പ്രധാന കഥകളും || ബഷീർ || 80 | ||
|- | |- | ||
| 1322 || 7865 || രണ്ടിടങ്ങഴി || തകഴി || 95 | | 1322 || 7865 || രണ്ടിടങ്ങഴി || തകഴി || 95 | ||
|- | |- | ||
| 1323 || 7866 || രണ്ടിടങ്ങഴി || || 95 | | 1323 || 7866 || രണ്ടിടങ്ങഴി || || 95 | ||
|- | |- | ||
| 1324 || 7867 || പ്രതിക്ഷധിക്കുന്ന ആത്മാവുകൾ || ഡോ. എം. എം. ബഷീർ || 48 | | 1324 || 7867 || പ്രതിക്ഷധിക്കുന്ന ആത്മാവുകൾ || ഡോ. എം. എം. ബഷീർ || 48 | ||
|- | |- | ||
| 1325 || 7868 || തിളക്കമാർന്ന വ്യക്തിത്വം സ്വന്തമാക്കാം || ടി. ആർ. എസ്. മേനോൻ || 170 | | 1325 || 7868 || തിളക്കമാർന്ന വ്യക്തിത്വം സ്വന്തമാക്കാം || ടി. ആർ. എസ്. മേനോൻ || 170 | ||
|- | |- | ||
| 1326 || 7869 || രങ്ത്നമ്മ കഥകൾ || സുധാമൂർത്തി || 160 | | 1326 || 7869 || രങ്ത്നമ്മ കഥകൾ || സുധാമൂർത്തി || 160 | ||
|- | |- | ||
| 1327 || 7870 || പഴമൊഴിപ്പത്തായം || കുഞ്ഞുണ്ണി || 160 | | 1327 || 7870 || പഴമൊഴിപ്പത്തായം || കുഞ്ഞുണ്ണി || 160 | ||
|- | |- | ||
| 1328 || 7871 || മാലിയുടെ ഉണ്ണിക്കഥകൾ || വി. മാധവൻ നായർ || 295 | | 1328 || 7871 || മാലിയുടെ ഉണ്ണിക്കഥകൾ || വി. മാധവൻ നായർ || 295 | ||
|- | |- | ||
| 1329 || 7872 || പൗലോ കൊയ്ലോ || ജോണി. എം. എൽ || 195 | | 1329 || 7872 || പൗലോ കൊയ്ലോ || ജോണി. എം. എൽ || 195 | ||
|- | |- | ||
| 1330 || 7873 || ഇവർ ഞങ്ങളുടെ പ്രിയ മൊയ്തീൻ || ഹമീദ് ചേന്നമംഗയൂർ || 80 | | 1330 || 7873 || ഇവർ ഞങ്ങളുടെ പ്രിയ മൊയ്തീൻ || ഹമീദ് ചേന്നമംഗയൂർ || 80 | ||
|- | |- | ||
| 1331 || 7874 || പ്രണയ താഴ്‌വരയിലെ ദേവദാരു || ജോർജ് കാണക്കൂർ || 100 | | 1331 || 7874 || പ്രണയ താഴ്‌വരയിലെ ദേവദാരു || ജോർജ് കാണക്കൂർ || 100 | ||
|- | |- | ||
| 1332 || 7875 || അനന്തരം || വി. കെ. എൻ. || 125 | | 1332 || 7875 || അനന്തരം || വി. കെ. എൻ. || 125 | ||
|- | |- | ||
| 1333 || 7876 || ഞാൻ ലൈംഗിക തൊഴിലാളി || നജിനി. ജമീല || 110 | | 1333 || 7876 || ഞാൻ ലൈംഗിക തൊഴിലാളി || നജിനി. ജമീല || 110 | ||
|- | |- | ||
| 1334 || 7877 || മിണ്ടാപ്രാണി || || 70 | | 1334 || 7877 || മിണ്ടാപ്രാണി || || 70 | ||
|- | |- | ||
| 1335 || 7878 || സതൃവതി || ഡോ. പി. കെ. ചന്ദ്രൻ || 60 | | 1335 || 7878 || സതൃവതി || ഡോ. പി. കെ. ചന്ദ്രൻ || 60 | ||
|- | |- | ||
| 1336 || 7879 || കേരളം 600 കൊല്ലം മുമ്പ് || വേലായുധൻ പണിക്കശ്ശേരി || 95 | | 1336 || 7879 || കേരളം 600 കൊല്ലം മുമ്പ് || വേലായുധൻ പണിക്കശ്ശേരി || 95 | ||
|- | |- | ||
| 1337 || 7880 || മലയാള സാഹിത്യ ചരിത്രം മുതിർന്ന കുട്ടികൾക്ക് || ഡോ. എഴുമറ്റൂർ രാജരാജൻ || 80 | | 1337 || 7880 || മലയാള സാഹിത്യ ചരിത്രം മുതിർന്ന കുട്ടികൾക്ക് || ഡോ. എഴുമറ്റൂർ രാജരാജൻ || 80 | ||
|- | |- | ||
| 1338 || 7881 || വിശ്വാമിത്രൻ || ഉല്ലല ബാബു || 60 | | 1338 || 7881 || വിശ്വാമിത്രൻ || ഉല്ലല ബാബു || 60 | ||
|- | |- | ||
| 1339 || 7882 || നാരദൻ || ഡോ. കെ. ശ്രീകുമാർ || 70 | | 1339 || 7882 || നാരദൻ || ഡോ. കെ. ശ്രീകുമാർ || 70 | ||
|- | |- | ||
| 1340 || 7883 || കഥ ബാക്കി || പ്രിയ. എ. എസ് || 45 | | 1340 || 7883 || കഥ ബാക്കി || പ്രിയ. എ. എസ് || 45 | ||
|- | |- | ||
| 1341 || 7884 || ബഷീർ ഓർമക്കുറിപ്പ് || || 45 | | 1341 || 7884 || ബഷീർ ഓർമക്കുറിപ്പ് || || 45 | ||
|- | |- | ||
| 1342 || 7885 || ദ്രൗപദി || ഡോ. പി. കെ. ചന്ദ്രൻ || 60 | | 1342 || 7885 || ദ്രൗപദി || ഡോ. പി. കെ. ചന്ദ്രൻ || 60 | ||
|- | |- | ||
| 1343 || 7886 || വി കെ എൻ കഥകൾ || വി. കെ. എൻ || 195 | | 1343 || 7886 || വി കെ എൻ കഥകൾ || വി. കെ. എൻ || 195 | ||
|- | |- | ||
| 1344 || 7887 || ഒരു ദബിത് യുവതിയുടെ കദനകഥ || എം. മുകുന്ദൻ || 60 | | 1344 || 7887 || ഒരു ദബിത് യുവതിയുടെ കദനകഥ || എം. മുകുന്ദൻ || 60 | ||
|- | |- | ||
| 1345 || 7888 || ശ്വാസം || സന്തോഷ് എച്ചിക്കാനം || 80 | | 1345 || 7888 || ശ്വാസം || സന്തോഷ് എച്ചിക്കാനം || 80 | ||
|- | |- | ||
| 1346 || 7889 || കറുത്ത ദൈവത്തെത്തേടി || ജി. ശങ്കരപ്പിള്ള || 45 | | 1346 || 7889 || കറുത്ത ദൈവത്തെത്തേടി || ജി. ശങ്കരപ്പിള്ള || 45 | ||
|- | |- | ||
| 1347 || 7890 || വിവരശേഖരണവും ഇന്റർനെറ്റിൽ || കെ. രവീന്ദ്രൻ || 75 | | 1347 || 7890 || വിവരശേഖരണവും ഇന്റർനെറ്റിൽ || കെ. രവീന്ദ്രൻ || 75 | ||
|- | |- | ||
| 1348 || 7891 || കുറുക്കന്മാർ || || 28 | | 1348 || 7891 || കുറുക്കന്മാർ || || 28 | ||
|- | |- | ||
| 1349 || 7892 || മധുരം മലയാളം || സജയ് ജോൺ കുറിയന്നൂർ || 110 | | 1349 || 7892 || മധുരം മലയാളം || സജയ് ജോൺ കുറിയന്നൂർ || 110 | ||
|- | |- | ||
| 1350 || 7893 || പ്രകാശം ഇല്ലാഞ്ഞപ്പോൾ || ആശ പൂർണ്ണാദേവി || 60 | | 1350 || 7893 || പ്രകാശം ഇല്ലാഞ്ഞപ്പോൾ || ആശ പൂർണ്ണാദേവി || 60 | ||
|- | |- | ||
| 1351 || 7894 || തവളകൾ മരത്തടിയിൽ ജീവിക്കുന്നു || || 28 | | 1351 || 7894 || തവളകൾ മരത്തടിയിൽ ജീവിക്കുന്നു || || 28 | ||
|- | |- | ||
| 1352 || 7895 || കടലാമകൾ || || 28 | | 1352 || 7895 || കടലാമകൾ || || 28 | ||
|- | |- | ||
| 1353 || 7896 || കൊടുങ്കാറ്റുള്ള ഒരു ദിനം || || 28 | | 1353 || 7896 || കൊടുങ്കാറ്റുള്ള ഒരു ദിനം || || 28 | ||
|- | |- | ||
| 1354 || 7897 || ഒരു വിത്തിന് ചെടിയായി വളരാൻ സാധിക്കും || || 28 | | 1354 || 7897 || ഒരു വിത്തിന് ചെടിയായി വളരാൻ സാധിക്കും || || 28 | ||
|- | |- | ||
| 1355 || 7898 || ഉറിയിലെ അമ്പിളിമാമൻ || || 50 | | 1355 || 7898 || ഉറിയിലെ അമ്പിളിമാമൻ || || 50 | ||