"എസ്.ആർ.എച്ച്.എസ് പൈങ്കുളം/എന്റെ ഗ്രാമം" എന്ന താളിന്റെ പതിപ്പുകൾ തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം

                  ''' വിഷയം:  എെന്റ ഗ്രാമം(ൈമലെക്കാമ്പ്)'''

കവി പാടിയതു േപാെല, പ്രകൃതി രമണീയമായ ഒരു നാടാണ് േകരളം. അതിെന്റ തനിമ ഒട്ടും േചാരാെത'ൈദവത്തിെന്റ സ്വന്തം നാട്ടില്‍ 'ൈമലെക്കാമ്പു നിവാസികള്‍ കാത്തുസൂക്ഷിക്കുന്നു.'കിഴക്കിെന്റ മാതൃദേവാലയം' എന്നറിയെപ്പടുന്ന െസന്റ്. േതാമസ് െഫാേറാന േദവാലയത്തിെന്റ ചരിത്രപ്രാധാന്യത്താല്‍,ൈമലെക്കാമ്പ് എന്ന നാമം േകരളത്തില് അേങ്ങാളമിേങ്ങാളം വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു.േപരിെന്റ െപരുമയും ചരിത്രത്തിെന്റ പ്രാധാന്യവും വാണിജ്യാടിസ്ഥാനത്തിലുള്ള കാര്‍ഷിക സാധ്യതയും ഒത്തുേചരുേമ്പാളത് ൈമലെക്കാമ്പ് ആയി. ൈമലെക്കാമ്പ് സെന്റ്.തോമസ് ഫൊറോന

േദവാലയത്തിെന്റ സാന്നിധ്യവും, ഇവിടുെത്ത ൈവദികരുടെ പ്രാര്‍ത്ഥനകളും, ഈ ഗ്രാമവാസികളുടെ നല്ല മനസും, മലിനീകരിക്കപ്പെടാത്ത വായുവും ജലവും ഒത്തുചേര്‍ന്ന  അന്തരീക്ഷവും ൈമലെക്കാമ്പ് എന്ന എെന്റ ഗ്രാമത്തിെന്റ പ്ര‌േത്യകതയാണ്. ആളുകളുടെ പരസ്പരസഹകരണവും സഹായവും അക്രമരാഹിത്യവും മതസൗഹാര്‍ദ്ദവും  എെന്റ  ഗ്രാമെത്ത കൂടുതല്‍ സുന്ദരമാക്കുന്നു.

                    മധ്യേകരളത്തിെല ഇടുക്കി ജില്ലയിെല െതാടുപുഴ താലൂക്കെില കുമാരമംഗലം പ‍ഞ്ചായത്തിെല ൈമലെക്കാമ്പ് എന്ന പ്രേദശം െതാടുപുഴ നഗരത്തില്‍ നിന്നും 5കി.മി    അകലെ കിഴക്ക് സ്ഥിതിെചയ്യുന്നു.  പണ്ട് ഈ പ്രേദശം കാടായിരുന്നു. അതുെകാണ്ടു തെന്ന ഫലഭൂയിഷ്ഠമായ മണ്ണും ഇവിടുെത്ത െപ്രേത്യകതയാണ് . േവനല്‍ക്കാലത്തു േപാലും ജലക്ഷാമമില്ലാത്ത പ്രേദശമാണിവിടം. സമുദ്രജലനിരപ്പില്‍നിന്നും ഏെറ ഉയ൪ന്ന ഈ പ്രേദശം കാ൪ഷികവൃത്തിക്കനുേയാജ്യമാണ്.  

                    പച്ചവിരിച്ച െനല്‍പ്പാടങ്ങളും കളകളം പാടുന്ന അരുവികളും  േകരളത്തനിമ വിളിേച്ചാതുന്ന േകരവൃക്ഷങ്ങളും െകാണ്ട്  അനുഗ്രഹീതമായ നാട്,  ൈമലെക്കാമ്പ്. ദിനംപ്രതി  റബ്ബ൪പാലുല്‍പാദനത്തിന്  േയാഗ്യമായ റബ്ബ൪ വൃക്ഷങ്ങള്‍നിറ‍ഞ്ഞ േതാട്ടങ്ങളും േതനൂറുന്ന ൈകതച്ചക്കകള്‍വിളെവടുക്കുന്ന കന്നാരേത്താട്ടങ്ങളും കറുത്തെപാന്ന്  എന്ന് വിേശഷിപ്പിക്കുന്ന  കുരുമുളകി൯ േതാട്ടങ്ങളും വാണിജ്യരംഗത്ത്ൈമലെക്കാമ്പ് പ്രേദശവാസികള്‍ക്ക്  േമല്‍േക്കായ്മ േനടിത്തരുന്നവയാണ്.

    '''2.ചരിത്രപരമായ വിവരങ്ങള്‍

              ചരിത്രപരമായ  സവിേശഷതകളാല്‍സമ്പുഷ്ടമാണ്  ഞങ്ങളുെട ഗ്രാമം. അതില്‍ ഏറ്റവും കൂടുതല്‍ ചരിത്രത്തിെന്റ അംശെമാളിഞ്ഞുകിടക്കുന്നത് െസന്റ്.േതാമസ് െഫാേറാന േദവാലയത്തിെന്റ ഉള്‍ത്താളുകളിലാണ്.ചരിത്രമുറങ്ങുന്ന മൈലക്കൊമ്പിന്റെ  പാതകള്‍ ഒരു കാലത്ത് കതിരക്കുളമ്പടി ശബ്ദം കൊണ്ട് മുഖരിതമായിരുന്നു. വി. തോമാശ്ലീഹായുടെ മദ്രാസിലേക്കുള്ള യാത്രാമധ്യേ ഈ വഴിയിലൂ‍ടെ സഞ്ചരിച്ചു നീങ്ങിയതാണെന്നാണ് കരുതപ്പെടുന്നത്.  മദ്രാസിലേക്കുള്ള യാത്രാമധ്യേനാട്ടുനടപ്പനുസരിച്ച് കുത്തുവഴിയെന്നറിയപ്പെടുന്ന ഈ വഴിയിലൂ‍ടെ നീങ്ങുകയും         

കാരിക്കോട് രാജാവിനെ മുഖം കാണിക്കുകയും ചെയ്തു. അത്ഭുതസിദ്ധിയുണ്ടെന്നറി‍‍ഞ്ഞ് കാരിക്കോട് രാജാവ് സുഖമില്ലാതെ കിടക്കുന്ന തന്റെ പുത്രനെ സുഖപ്പെടുത്തണമെന്നാവ ശ്യപ്പെടുകയും അത്ഭുതസിദ്ധികണ്ടറിഞ്ഞ രാജാവ് പള്ളി പണിയുന്നതിന് അനുമതി നല്‍കുകയും ചെയ്തു. അതെത്തുട൪ന്ന് മൈലക്കൊമ്പിന്റെ വിശാലമായ ഭൂപ്രദേശത്ത് അ ധിവസിച്ചിരുന്ന ബ്രാഹ്മണകുടുംബത്തെ ജ്ഞാനസ്നാനപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തതായി വിശ്വസി ക്കപ്പെടുന്നു. അങ്ങനെയാണ് മൈലക്കൊമ്പിലെ ആദ്യക്രൈസ്തവ ജനനം. അതെത്തു ട൪ന്ന് പള്ളിയും സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു.  

                  വി.തോമാശ്ലീഹായുടെ പാദസ്പ൪ശത്താല്‍വിശ്വപുളകിതമായ  മൈലക്കൊമ്പിന്റെ ആദ്യ പേര് വയല്‍ക്കൊമ്പ് എന്നായിരുന്നു.  നാലുവശവും  വയലിനാല്‍ചുറ്റപ്പെട്ട  ഒരു ദ്വീപായിരുന്നു വയല്‍ക്കൊമ്പ്. കിഴക്ക് വശം അമംത്തുരുത്തില്‍

പാടം, തെക്ക്-പടിഞ്ഞാറ് കീരിക്കാട്ട് പാടം, വടക്ക് കുന്നുംപുറത്ത് പാടം എന്നിങ്ങിനെ യായിരുന്നു വിന്യസിച്ചിരുന്നത്. മൈലക്കൊമ്പ് പള്ളിയുടെ ചരിത്രപ്രാധാന്യത്തെ വിളിച്ചറിയിക്കുന്നതാണ് ഓരോ ഘടകവും. പുരാതനകല്‍ക്കുരിശ് , പള്ളിമണി , മാമ്മോദീസാത്തൊട്ടി എന്നിവയിലെല്ലാം ചരിത്രത്തിന്റെ അംശം ഉറങ്ങിക്കിടക്കുന്നു.  

1.പുരാതനകല്‍ക്കുരിശ് - അന്നു നിലനിന്നിരുന്ന ശില്‍പവിദ്യയും സാങ്കേതികവിദ്യയും പ്രകടമാക്കുന്നതാണാണ് കല്‍ക്കുരിശ്. അതിന്റെ ഭീമാകാരമായ വലിപ്പം, ഒരു കല്ലു മാത്രമുപയോഗിച്ചുള്ള നി൪മ്മാണം എന്നിവയെല്ലാം ഇതിന്റെ പ്രത്യേകതകളാണ്. 2.പള്ളിമണി - മധ്യകേരളത്തില്‍ നിലനിന്നിരുന്ന ലിപിയും ആശയവിനിമയമുഴക്കങ്ങളും ഇതില്‍പ്രകടമാണ്. നാനം മോനം ലിപിയിലാണ് ഇതില്‍ രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുള്ളത്. 3.മാമ്മോദീസാത്തൊട്ടി - കേരളത്തിലെ മറ്റേതൊരു പള്ളിയില്‍നിന്നും വ്യത്യസ്തമാ യി മാമ്മോദീസാത്തൊട്ടിയുടെ നി൪മ്മാണത്തിന്റെ പ്രത്യകത ശ്രദ്ധയ൪ഹിക്കുന്ന താണ്.  

തൊഴില്‍ മേഖലകള്‍ ആളുകളുടെ എണ്ണം (%) കൃഷി 15 വ്യവസായം 38 സ൪ക്കാ൪ ഉദ്യോഗം 18 മററു തൊഴിലുകള്‍ 29 ആകെ 100

െനല്‍ കൃഷി