"ഗവ. എച്ച്.എസ്.എസ്. എളങ്കുന്നപ്പുഴ/അക്ഷരവൃക്ഷം/ പരിസ്‍ഥിതി" എന്ന താളിന്റെ പതിപ്പുകൾ തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം

തിരുത്തലിനു സംഗ്രഹമില്ല
No edit summary
No edit summary
വരി 1: വരി 1:
{{BoxTop1
{{BoxTop1
| തലക്കെട്ട്= <big><big><big><big>പരിസ്‍ഥിതി</big></big></big></big>      <!-- തലക്കെട്ട് - സമചിഹ്നത്തിനുശേഷം കവിതയുടെ തലക്കെട്ട് നൽകുക -->
| തലക്കെട്ട്= <big><big><big><big>പരിസ്‍ഥിതി</big></big></big></big>      <!-- തലക്കെട്ട് - സമചിഹ്നത്തിനുശേഷം കവിതയുടെ തലക്കെട്ട് നൽകുക -->
| color=3         <!-- color - സമചിഹ്നത്തിനുശേഷം 1 മുതൽ 5 വരെയുള്ള ഏതെങ്കിലും നമ്പർ നൽകുക -->
| color=          <!-- color - സമചിഹ്നത്തിനുശേഷം 1 മുതൽ 5 വരെയുള്ള ഏതെങ്കിലും നമ്പർ നൽകുക -->
}}
}}
               <big><big>ജീവന‍ുള്ളവയ‍ുടെ ച‍ുറ്റ‍ുപാട‍ുകളെ പരിസ്ഥിതിയെന്ന‍ു സാമാന്യമായി നിർവചിക്കാം .വായ‍ു, ജലം, മണ്ണ് എന്നിവ പരിസ്ഥിതിയ‍ുടെ അടിസ്ഥാന ഘടകങ്ങളാണ് .ജീവന‍ുള്ളവയ‍ുടെ നിലനിൽപ്പിന‍ും വികാസത്തിന‍ും  ഭൗതികവ‍ും, രാസികവ‍ും,  ജീവശാസ്‍ത്രപരവ‍ുമായ ഘടകങ്ങൾ  
               <big><big><big>ജീവന‍ുള്ളവയ‍ുടെ ച‍ുറ്റ‍ുപാട‍ുകളെ പരിസ്ഥിതിയെന്ന‍ു സാമാന്യമായി നിർവചിക്കാം .വായ‍ു, ജലം, മണ്ണ് എന്നിവ പരിസ്ഥിതിയ‍ുടെ അടിസ്ഥാന ഘടകങ്ങളാണ് . ജീവന‍ുള്ളവയ‍ുടെ നിലനിൽപ്പിന‍ും വികാസത്തിന‍ും  ഭൗതികവ‍ും, രാസികവ‍ും,  ജീവശാസ്‍ത്രപരവ‍ുമായ ഘടകങ്ങൾ ആവശ്യമാക‍ുന്ന‍ു.പരിസ്ഥിതിയെ ജീവിയം ,അജീവിയം എന്നിങ്ങനെ രണ്ടായി തിരിച്ചിരിക്ക‍ുന്ന‍ു .സസ്യജന്ത‍ുജാലങ്ങൾ അടങ്ങ‍ുന്നവയാണ് ജീവീയ പരിസ്ഥിതി .മണ്ണ്, ജലം ,വായു ,ചൂട് എന്നീ ഘടകങ്ങൾ ചേർന്നതാണ്  അജീവിയ പരിസ്ഥിതി .മന‍ുഷ്യൻ തന്റെ വളർച്ചയ്‍ക്ക‍ും നിലനിൽപ്പിന‍ും ജീവിയ അജീവിയ പരിസ്ഥിതികളെ ആശ്രയിക്ക‍ുന്ന‍ു .പരിസ്ഥിതിക്ക് ഉണ്ടാക‍ുന്ന മാറ്റങ്ങൾ മന‍ുഷ്യര‍ുടെയ‍ും മറ്റ‍ു ജീവജാലങ്ങള‍ുടെയ‍ും അതിജീവനത്തിന് ഭീഷണിയായി തീര‍ുന്ന‍ു .നിർഭാഗ്യകരമെന്ന‍ു പറയട്ടെ മന‍ുഷ്യൻ ഇന്ന് ഏറ്റവ‍ുമധികം അതിക്രമം കാണിക്ക‍ുന്നത് പരിസ്ഥിതിയ‍ുടെ മേലാണ് .നാം ഏറ്റവ‍ും ആക‍ുലപെട‍ുന്നത‍ും അതിനെക്ക‍ുറിച്ച് തന്നെ .ഒരു മരം മ‍ുറിക്ക‍ുമ്പോൾ പച്ചപ്പ‍ുകൾ ഇല്ലാത്ത ഭ‍ൂമിയെ ക‍ുറിച്ച് ഓർത്ത് നാം ഭയപ്പെട‍ുന്ന‍ു .പ‍ുഴ വറ്റ‍ുമ്പോൾ ദാഹം പെര‍ുക‍ുന്ന ഭാവിയെ ദ‍ുഃസ്വപ്‍നം കാണ‍ുന്ന‍ു.
ആവശ്യമാക‍ുന്ന‍ു.പരിസ്ഥിതിയെ ജീവിയം ,അജീവിയം എന്നിങ്ങനെ രണ്ടായി തിരിച്ചിരിക്ക‍ുന്ന‍ു .സസ്യജന്ത‍ുജാലങ്ങൾ അടങ്ങ‍ുന്നവയാണ് ജീവീയ പരിസ്ഥിതി .മണ്ണ്, ജലം ,വായു ,ചൂട് എന്നീ ഘടകങ്ങൾ ചേർന്നതാണ്  അജീവിയ പരിസ്ഥിതി .മന‍ുഷ്യൻ തന്റെ വളർച്ചയ്‍ക്ക‍ും നിലനിൽപ്പിന‍ും ജീവിയ അജീവിയ പരിസ്ഥിതികളെ ആശ്രയിക്ക‍ുന്ന‍ു .പരിസ്ഥിതിക്ക് ഉണ്ടാക‍ുന്ന മാറ്റങ്ങൾ മന‍ുഷ്യര‍ുടെയ‍ും മറ്റ‍ു ജീവജാലങ്ങള‍ുടെയ‍ും അതിജീവനത്തിന് ഭീഷണിയായി തീര‍ുന്ന‍ു .നിർഭാഗ്യകരമെന്ന‍ു പറയട്ടെ മന‍ുഷ്യൻ ഇന്ന് ഏറ്റവ‍ുമധികം അതിക്രമം കാണിക്ക‍ുന്നത് പരിസ്ഥിതിയ‍ുടെ മേലാണ് .നാം ഏറ്റവ‍ും ആക‍ുലപെട‍ുന്നത‍ും അതിനെക്ക‍ുറിച്ച് തന്നെ .ഒരു മരം മ‍ുറിക്ക‍ുമ്പോൾ പച്ചപ്പ‍ുകൾ ഇല്ലാത്ത ഭ‍ൂമിയെ ക‍ുറിച്ച് ഓർത്ത് നാം ഭയപ്പെട‍ുന്ന‍ു .പ‍ുഴ വറ്റ‍ുമ്പോൾ ദാഹം പെര‍ുക‍ുന്ന ഭാവിയെ ദ‍ുഃസ്വപ്‍നം കാണ‍ുന്ന‍ു..
               മന‍ുഷ്യന്റെ അനാരോഗ്യകരമായ ഇടപെടല‍ുകൾ കൊണ്ട് അന്തരീക്ഷം, വായ‍ു, ജലം ,മണ്ണ് എന്നീ പരിസ്ഥിതി ഘടകങ്ങൾക്ക് ഉണ്ടാവുന്ന  ഭൗതിക,  രാസിക,  ജൈവമാറ്റങ്ങളെ  പരിസ്ഥിതിമലിനീകരണം എന്ന് പറയാം .മന‍ുഷ്യന്റെയ‍ും മറ്റ് ജീവജാലങ്ങള‍ുടെയ‍ും ആരോഗ്യപ്രശ്‍നങ്ങൾ, കാലാവസ്ഥാ വ്യതിയാനങ്ങൾ ,അമ്ലമഴ, അണ‍ുപ്രസരണം ത‍ുടങ്ങിയ അപകടങ്ങൾ പരിസ്ഥിതി മലിനീകരണ ദ‍ുരന്തങ്ങൾക്ക‍ു ഉദാഹരണങ്ങളാണ് .
               മന‍ുഷ്യന്റെ അനാരോഗ്യകരമായ ഇടപെടല‍ുകൾ കൊണ്ട് അന്തരീക്ഷം, വായ‍ു, ജലം ,മണ്ണ് എന്നീ പരിസ്ഥിതി ഘടകങ്ങൾക്ക് ഉണ്ടാവുന്ന  ഭൗതിക,  രാസിക,  ജൈവമാറ്റങ്ങളെ  പരിസ്ഥിതിമലിനീകരണം എന്ന് പറയാം .മന‍ുഷ്യന്റെയ‍ും മറ്റ് ജീവജാലങ്ങള‍ുടെയ‍ും ആരോഗ്യപ്രശ്‍നങ്ങൾ, കാലാവസ്ഥാ വ്യതിയാനങ്ങൾ ,അമ്ലമഴ, അണ‍ുപ്രസരണം ത‍ുടങ്ങിയ അപകടങ്ങൾ പരിസ്ഥിതി മലിനീകരണ ദ‍ുരന്തങ്ങൾക്ക‍ു ഉദാഹരണങ്ങളാണ് .
             പരിസ്ഥിതി മലിനീകരണത്തെ വായ‍ുമലിനീകരണം, ജല മലിനീകരണം, മണ്ണ്  മലിനീകരണം, ശബ്‍ദമലിനീകരണം എന്നിങ്ങനെ തരംതിരിക്കാം.പ്രക‍ൃതിയ‍ുടെ ഏറ്റവ‍ും സവിശേഷ സ‍ൃഷ്‍ടിയായ മന‍ുഷ്യൻ മാത്രമാണ് ഈ പരിസ്ഥിതി മലിനീകരണത്തിന‍ു ഏകകാരണം എന്നത് തികച്ച‍ും വിരോധാഭാസമാണ്. രാക്ഷസാകാരം പ‍ൂണ്ട മന‍ുഷ്യന് നമ്മ‍ുടെ പച്ചക്ക‍ുന്ന‍ുകൾ ഭീമാകാരമായ  യന്ത്രകൈകളാൽ കാർന്ന‍ുതിന്നാന‍ുള്ളവയാക‍ുന്ന‍ു. ബോംബ‍ുകൾ കൊണ്ട് തച്ച‍ുടക്കാന‍ുള്ളവയാക‍ുന്ന‍ു  നമ്മ‍ുടെ പാറക്കെട്ട‍ുകൾ. അറ‍ുതിയില്ലാത്ത അത്യാഗ്രഹങ്ങൾക്ക‍ു വെട്ടിനിരത്താനുള്ളവയാക‍ുന്ന‍ു ഹരിതാഭമാർന്ന വനപ്രദേശങ്ങൾ. തെളിനീര‍ുറവകൾ അവര‍ുടെ  വ്യവസായ ശാലകള‍ുടെ അഴ‍ുക്ക‍ുചാല‍ുകളാക‍ന്ന‍ു.   
             പരിസ്ഥിതി മലിനീകരണത്തെ വായ‍ുമലിനീകരണം, ജല മലിനീകരണം, മണ്ണ്  മലിനീകരണം, ശബ്‍ദമലിനീകരണം എന്നിങ്ങനെ തരംതിരിക്കാം.പ്രക‍ൃതിയ‍ുടെ ഏറ്റവ‍ും സവിശേഷ സ‍ൃഷ്‍ടിയായ മന‍ുഷ്യൻ മാത്രമാണ് ഈ പരിസ്ഥിതി മലിനീകരണത്തിന‍ു ഏകകാരണം എന്നത് തികച്ച‍ും വിരോധാഭാസമാണ്. രാക്ഷസാകാരം പ‍ൂണ്ട മന‍ുഷ്യന് നമ്മ‍ുടെ പച്ചക്ക‍ുന്ന‍ുകൾ ഭീമാകാരമായ  യന്ത്രകൈകളാൽ കാർന്ന‍ുതിന്നാന‍ുള്ളവയാക‍ുന്ന‍ു. ബോംബ‍ുകൾ കൊണ്ട് തച്ച‍ുടക്കാന‍ുള്ളവയാക‍ുന്ന‍ു  നമ്മ‍ുടെ പാറക്കെട്ട‍ുകൾ. അറ‍ുതിയില്ലാത്ത അത്യാഗ്രഹങ്ങൾക്ക‍ു വെട്ടിനിരത്താനുള്ളവയാക‍ുന്ന‍ു ഹരിതാഭമാർന്ന വനപ്രദേശങ്ങൾ. തെളിനീര‍ുറവകൾ അവര‍ുടെ  വ്യവസായ ശാലകള‍ുടെ അഴ‍ുക്ക‍ുചാല‍ുകളാക‍ന്ന‍ു.   
               മന‍ുഷ്യന്  ഇനിയ‍ും പ്രക‍ൃതിയെ മനസിലാക്കാനായിട്ടില്ല. തന്റെ  സന്ത‍ുലിതാവസ്ഥ തിരികെ പിടിക്കാൻ പ്രക‍ൃതി സ്വീകരിക്ക‍ുന്ന മാർഗങ്ങൾ മനസിലാക്കാൻ പോല‍ുമാകാത്തവിധം പ്രക‍ൃതിയിൽ നിന്നും മന‍ുഷ്യൻ അകന്നിരിക്ക‍ുന്ന‍ു. മേഘസ്ഫോടനങ്ങളാൽ, കൊടു‍ുങ്കാറ്റ‍ുകളാൽ, പ്രളയജലത്തിനാൽ ഒട‍ുവിലിതാ കൊറോണയാൽ പ്രക‍ൃതി തന്റെ സന്ത‍ുലിതാവസ്ഥ തിരിച്ച‍ുപിടിക്കാൻ  ശ്രമിച്ച‍ുകൊണ്ടിരിക്ക‍ുന്ന‍ു. പരിസ്ഥിതി ഉച്ചകോടികളില‍ും, ഭൗമ ഉച്ചകോടികളില‍ും തീർക്ക‍ുന്ന ഉടമ്പടികൾക്ക്  കഴിയാത്തത് ആഴ്‍ചകള‍ുടെ അടച്ചിടൽ കൊണ്ട് പ്രക‍ൃതി നേടിയിരിക്ക‍ുന്ന‍ു. ഇടമ‍ുറിയാത്ത  ഇടിമിന്നല‍ുകളാൽ പ്രക‍ൃതി തന്റെ ഓസോൺ ചേല ത‍ുന്നിച്ചേർക്ക‍ുന്ന കാലവ‍ും അതിവിദ‍ൂരമാവില്ലെന്ന് ഓർക്കണം. തെറ്റ‍ൂകൾ തിര‍ൂത്തപ്പെടണം. ഒരു ശലഭം പ‍ൂവിന്റെ ദളങ്ങളെ, കേസരങ്ങളെ നോവിക്കാതെ തേൻ ന‍ുകര‍ുന്നത‍ുപോലെ മന‍ുഷ്യൻ തന്റെ ആവശ്യങ്ങൾ  പ്രക‍ൃതിയിൽ നിന്ന‍ു നിറവേറ്റണമെന്ന ശ്രീബ‍ുദ്ധന്റെ ഉപദേശം രക്ഷാമന്ത്രമായി നാം ഉൾക്കൊള്ളണം.</big>  
               മന‍ുഷ്യന്  ഇനിയ‍ും പ്രക‍ൃതിയെ മനസിലാക്കാനായിട്ടില്ല. തന്റെ  സന്ത‍ുലിതാവസ്ഥ തിരികെ പിടിക്കാൻ പ്രക‍ൃതി സ്വീകരിക്ക‍ുന്ന മാർഗങ്ങൾ മനസിലാക്കാൻ പോല‍ുമാകാത്തവിധം പ്രക‍ൃതിയിൽ നിന്നും മന‍ുഷ്യൻ അകന്നിരിക്ക‍ുന്ന‍ു. മേഘസ്ഫോടനങ്ങളാൽ, കൊടു‍ുങ്കാറ്റ‍ുകളാൽ, പ്രളയജലത്തിനാൽ ഒട‍ുവിലിതാ കൊറോണയാൽ പ്രക‍ൃതി തന്റെ സന്ത‍ുലിതാവസ്ഥ തിരിച്ച‍ുപിടിക്കാൻ  ശ്രമിച്ച‍ുകൊണ്ടിരിക്ക‍ുന്ന‍ു. പരിസ്ഥിതി ഉച്ചകോടികളില‍ും, ഭൗമ ഉച്ചകോടികളില‍ും തീർക്ക‍ുന്ന ഉടമ്പടികൾക്ക്  കഴിയാത്തത് ആഴ്‍ചകള‍ുടെ അടച്ചിടൽ കൊണ്ട് പ്രക‍ൃതി നേടിയിരിക്ക‍ുന്ന‍ു. ഇടമ‍ുറിയാത്ത  ഇടിമിന്നല‍ുകളാൽ പ്രക‍ൃതി തന്റെ ഓസോൺ ചേല ത‍ുന്നിച്ചേർക്ക‍ുന്ന കാലവ‍ും അതിവിദ‍ൂരമാവില്ലെന്ന് ഓർക്കണം. തെറ്റ‍ൂകൾ തിര‍ൂത്തപ്പെടണം. ഒരു ശലഭം പ‍ൂവിന്റെ ദളങ്ങളെ, കേസരങ്ങളെ നോവിക്കാതെ തേൻ ന‍ുകര‍ുന്നത‍ുപോലെ മന‍ുഷ്യൻ തന്റെ ആവശ്യങ്ങൾ  പ്രക‍ൃതിയിൽ നിന്ന‍ു നിറവേറ്റണമെന്ന ശ്രീബ‍ുദ്ധന്റെ ഉപദേശം രക്ഷാമന്ത്രമായി നാം ഉൾക്കൊള്ളണം.</big>  
</big>
</big></big>


{{BoxBottom1
{{BoxBottom1
199

തിരുത്തലുകൾ

"https://schoolwiki.in/പ്രത്യേകം:മൊബൈൽവ്യത്യാസം/814964" എന്ന താളിൽനിന്ന് ശേഖരിച്ചത്