"എം.എം.ഇ.ടി.എച്ച്.എസ്. മേൽമുറി/നാടോടി വിജ്ഞാനകോശം" എന്ന താളിന്റെ പതിപ്പുകൾ തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം
No edit summary |
|||
| വരി 30: | വരി 30: | ||
== പ്രാദേശിക ചരിത്രം == | == പ്രാദേശിക ചരിത്രം == | ||
എന്റെ നാടയ മേല്മുറി, കോണാംപാറ എന്നിവയുടെ | |||
പോയകാലം തേടിയുള്ള അന്യേഷണ യാത്രക്ക് ഇവിടെ തുടക്കം | പോയകാലം തേടിയുള്ള അന്യേഷണ യാത്രക്ക് ഇവിടെ തുടക്കം | ||
കുറിക്കുകയാണ് ഇതില് ചില അനുഭവങ്ങള് | കുറിക്കുകയാണ് ഇതില് ചില അനുഭവങ്ങള് സ്യം രൂപികരികേണ്ടി വന്നു . | ||
എങ്കലും പരമാവധി വസ്തുനിഷ്ഠമായും | എങ്കലും പരമാവധി വസ്തുനിഷ്ഠമായും | ||
പൂര്ണമായ സത്യസന്ധതയേടെയും ഈ ദൗത്യം പൂര്ത്തിയാക്കാന് ഞാന് ശമിച്ചിടുണ്ട് | |||
ആകാംക്ഷ | ആകാംക്ഷ പൂര്വമായ അനേഷണങ്ങള്ക്ക് ഇടയില് ലഭിച്ച വിവരങ്ങള് ഞാനിവിടെ | ||
എഴുതുന്നു | എഴുതുന്നു | ||
'''ആമുഖം''' | '''ആമുഖം''' | ||
നൂറ്റാണ്ടുകളിലൂടെ മനുഷ്യരാശി | നൂറ്റാണ്ടുകളിലൂടെ മനുഷ്യരാശി സമാര്ജ്ജിച്ച | ||
അനുഭവങ്ങളുടെ ജിവരേഖയാണ് ചരിത്രം . ചരിത്രമാണ് | അനുഭവങ്ങളുടെ ജിവരേഖയാണ് ചരിത്രം . ചരിത്രമാണ് ജനതയുടെ വഴികാട്ടി വര്ത്തമാന | ||
ജിവിദത്തെ അര്ഥപൂര്ണമാക്കുന്നഎല്ലാ മുലങ്ങളും ആദര്ശങ്ങളും | |||
ചരിത്രത്തില്നിന്നാണ് ഉരുത്തിരിയുന്നത് ഈചരിത്രം | ചരിത്രത്തില്നിന്നാണ് ഉരുത്തിരിയുന്നത് ഈചരിത്രം വര്ത്തമാനകാല മനുഷ്യനെ | ||
പ്രചോദിപ്പിക്കാന് സഹായകമാണ് | പ്രചോദിപ്പിക്കാന് സഹായകമാണ് | ||
ഇത് മേല്മുറി ഗ്രാമ മനുസുകളുടെവിശുദ്ധഭൂമി | ഇത് മേല്മുറി ഗ്രാമ മനുസുകളുടെവിശുദ്ധഭൂമി | ||
കളങ്കമില്ലതെചിരിക്കാനുളള സിദ്ധികൈമോശം വരാതെ മനസ്സില് സൂക്ഷിച്ച് | കളങ്കമില്ലതെചിരിക്കാനുളള സിദ്ധികൈമോശം വരാതെ മനസ്സില് സൂക്ഷിച്ച് വെക്കുന്നവര് | ||
.വിത്യസ്ത സംസ്കാരങ്ങളോട് അന്യോന്യം ഇടഞ്ഞും, ഇണങ്ങിയും | .വിത്യസ്ത സംസ്കാരങ്ങളോട് അന്യോന്യം ഇടഞ്ഞും, ഇണങ്ങിയും പരിശീലിച്ചവര് ജിവിതത്തിന്.. | ||
ഊടവഴികളില് നിഷ്കളങ്കതയുടെ മുദ്ര എറ്റു വാങ്ങിയവര് | |||
മേല്മുറിയുടെ നിഷ്കളങ്കതയും, | മേല്മുറിയുടെ നിഷ്കളങ്കതയും,സ്യക..ശാ..യും ഇവിടത്തുകാരുടെ സ്യകാര്യമാകുന്നു. പുറത്തുകാണുന്ന | ||
കര്ക്കശത്ന്റെയും. പുരുഷ്യത്തിന്റെയും ഉളളില് ഇവാടത്തുകാര്കാത്തു സൂയിക്കുന്നത് ലാളിത്യത്തിന്റെയും | |||
ആര്ദ്രതയുടെയും നിരുറവകളാണ് | |||
| വരി 58: | വരി 58: | ||
ആദ്യം ജിവിച്ചിരുന്നത് ആരായിരിക്കണംവായിച്ച അറിഞ്ഞിട്ടുള്ളതു | ആദ്യം ജിവിച്ചിരുന്നത് ആരായിരിക്കണംവായിച്ച അറിഞ്ഞിട്ടുള്ളതു | ||
പോലെ കാട്ടില് നിന്ന് കായ്കനികള് പറിച്ചു നിന്നും വന്യ മ്യഗങ്ങളെ വേടയാടിയും എല്ലാ അറ്ത്ഥത്തിലും | പോലെ കാട്ടില് നിന്ന് കായ്കനികള് പറിച്ചു നിന്നും വന്യ മ്യഗങ്ങളെ വേടയാടിയും എല്ലാ അറ്ത്ഥത്തിലും | ||
കാട്ടു മ്യഗളോടു ഏറെ സാദ്യശ്യം | കാട്ടു മ്യഗളോടു ഏറെ സാദ്യശ്യം പുലര്ത്തുന്ന ഒരു ജനത നമ്മുടെ പിന്മുറക്കാരയി ജീവിച്ചിരൂന്നു . എന്നു നാം വിശ്യസിക്കുന്നു | ||
മേല്മുറിയുടെ ചറിത്രാന്യേഷണത്തിന് | മേല്മുറിയുടെ ചറിത്രാന്യേഷണത്തിന് മുതിര്ന്നപ്പോള് | ||
ഞാന് ആദ്യം അന്യേഷിച്ചതും ഇതുതന്നെയാണ് | ഞാന് ആദ്യം അന്യേഷിച്ചതും ഇതുതന്നെയാണ് | ||
കേരളത്തിലെ ഭൂപ്രദേശങ്ങളില് മനുഷ്യന് അധിവസിക്കാന് ആരംഭിച്ചത് മഹാശിലയുഗത്തോടെയാണ് . | കേരളത്തിലെ ഭൂപ്രദേശങ്ങളില് മനുഷ്യന് അധിവസിക്കാന് ആരംഭിച്ചത് മഹാശിലയുഗത്തോടെയാണ് . | ||