പെരിക്കല്ലൂർ സ്കൂൾ
പ്രാദേശികചരിത്രം
സംസ്കാരങ്ങളുടെസംഗമഭൂമിയാണ് പെരിക്കലൂർ‍‍‍വിവിധ ഗോ-
ത്രവിഭാഗങ്ങൾ കർണ്ണാടക സ്വദേശികളായ ഗൗഡർ ,കുടിയേറ്റക- ർഷകജനത കബനിയുടെ ഇരുകരകളിലുമായി വസിക്കുന്നു.
പ്രാചീനകാലംമുതൽ തന്നെ ഒരു ജനവാസകേന്ദ്രമായിരു-
ന്നു പെരിക്കലൂരും കബനിതടവും.മഹാശിലായുഗ സംസ്കാരത്തിന്റെ- ശേഷിപ്പുുകളായ വീരക്കലൂകൾ നവീനശിലായുഗ സ്മ‍രണയണർ- ത്തുന്ന കല്ലൂ്ൂളി ,കന്മഴു എന്നിവ കബനിതടത്തിലെ ജനവാസ- രേഖകളായി വിദൂര ഭൂതകാലത്തിലേയ്ക് നമ്മെ നയിക്കുന്നു.കർ‍ണ്ണാടകക്കാരായ ഗൗഡരും വിവിധ ആദിവാസിഗോത്രങ്ങളും-വളരെക്കാലം മുമ്പ്തന്നെ ഇവിടെ ജീവിച്ചു വന്നു. കൃഷി,മീൻപിടിത്തം നായാട്ട് മുതലായവ പ്രധാ- നഉപജീവന മാർഗ്ഗമായിരുന്നു.സ്വതേ ശിന്തരും സൗമ്യുരുംസമാധാ- നപ്രിയരുമായ ഗൗഡർ കുടിയേറ്റകർഷകരുടെ വരവോടെ സ്വദേശ- ത്തേയ്ക് മടങ്ങി.ഗൗഡർ വിഭാഗത്തിൽ‍പ്പെട്ട ചില കുടുംബങ്ങൾ ഇ- പ്പോളും ഇവിടെ താമസിക്കുന്നു.
വിവിധ ഗോത്രസംസ്കൃൃതികളുടെ വിളഭൂമി കൂടിയാണ് പെരി-
ക്കലൂർ.പണിയർ
,അടിയാൻ കുണ്ടുവാടിയാന‍്‍എന്നിവർ ഇവരിൽ- ചിലരാണ്.ആചാരാനുഷ്ഠാനങ്ങൾകലകൾ വാദ്യോപകരണങ്ങൾ- മു തലായവ തനിമയോടെ ഇന്നും ഇവർ കാത്തുസൂക്ഷിക്കുന്നു.ഗോത്ര- സംസ്കാരങ്ങളുടെ പിൻതുടർച്ചക്കാർ വിദ്യാഭ്യാസപരമായും തൊഴി- ൽപരമായും വികസനത്തിന്റെ പാതയിലാണ്.
ഏറെക്കുറെ അറുപതു വർഷങ്ങൾ‍ക്കു മുമ്പ്തന്നെ കുടിയേ- റ്റം ആരംഭിച്ചിരുന്നു.തിരുവിതാംകൂറിൽനിന്നും പലകാലങ്ങളി-
ലായി ഇവിടെ എത്തിയ കർഷകജനത കബനിതടത്തിലെ കന്നി- മണ്ണിൽ കനകം വിളയിച്ചു.കാട്ടാനയോടും കാട്ടുപോത്തിനോടും,മല- മ്പനിയോടും മല്ലടിച്ച ആദ്യകാല കർഷകരുടെ യാതനകളും വേദ നകളും വിവരണാതീതമാണ്.
കപ്പ, വാഴ,ചോളം,നെല്ല്,വരക്,ചാമ,മക്കച്ചോളം,-
മുതലായവ ഇവിടുത്തെ ആദ്യ കാലവിളകളായിരുന്നു.അന്നത്തെചി- ലനെൽവിത്തുകളുടെ പേരുകൾ ഓർമ്മിക്കുന്നത് നന്നായിരിക്കും.- വെളിയൻ,തോണ്ടി,പുന്നാടൻ‍തോണ്ടി,അടുക്കൻ ,ജീരകശാല മുത- ലായവ ഇവയിൽ ചിലതാണ്.
മനോഹരയമായ ഒരുകാർഷിക കൂട്ടായ്മ ഇവിടെ നിലനിന്നിരു-
ന്നു.ഗൃഹനിർ‍മ്മാണം മുതൽ‍കൃഷിപ്പണികൾ‍വരെ ഇടുത്തടുത്ത കുടും- ബങ്ങൾ സഹകരിച്ചാണ് ചെയ്തിരുന്നത്.ഇത്തരം കൂട്ടായ്മകള‍്‍ കൊ- ച്ചു കൊച്ചു കാര്ഷിക കൂട്ടായ്മകള‍്‍ തന്നെയായിരുന്നു.കാലത്തിന്റെ- കുത്തോഴുക്കിൽ ഈ ആചാരകങ്ങൾക്കെല്ലാം മാറ്റമുണ്ടായി.ജീവിത- ത്തിന്റെ സമസ്ത മേഖലകളിലും ഈമാററം ദൃശ്യമായി.കബനിയുടെ- ഒഴുക്കിന്റെ ഉയർച താഴ്ചകൾക്കൊപ്പം.ഈ മേഖലയുടെ സമൂഹിക- സാമ്പത്തിക വിദ്യാഭ്യാസമേഖലകളിൽ വന്നമാറ്റം ശ്രദ്ധേയമാണ്.