"ഇരുളം" എന്ന താളിന്റെ പതിപ്പുകൾ തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം

   സംസ്കാരങ്ങളുടെസംഗമഭൂമിയാണ് ഇരുളം‍‍‍‍.വിവിധ ഗോത്രവിഭാഗങ്ങൾ ,കുടിയേറ്റകർഷകജനത എന്നിവർ ഇരുളത്ത് വസിക്കുന്നു.പ്രാചീനകാലം

മുതൽ‍ തന്നെ ഒരു ജനവാസകേന്ദ്രമായിരുന്നു ഇരുളവും സമീപ പ്രദേശങ്ങളും.മഹാശിലായുഗ സംസ്കാരത്തിന്റെ-

ശേഷിപ്പുുകളായ വീരക്കലൂകൾ നവീനശിലായുഗ സ്മ‍രണയണർ-ത്തുന്ന കല്ലൂളി ,കന്മഴു എന്നിവ ഇരുളംപ്രദേശങ്ങളിലെ ജനവാസ-

രേഖകളായി വിദൂര ഭൂതകാലത്തിലേയ്ക് നമ്മെ നയിക്കുന്നു. വിവിധ ആദിവാസിഗോത്രങ്ങൾ വളരെക്കാലം മുമ്പ്തന്നെ ഇവിടെ ജീവിച്ചുവന്നു. കൃഷി,മീൻപിടിത്തം നായാട്ട് മുതലായവ പ്രധാനഉപജീവന മാർഗ്ഗമായിരുന്നു.സ്വതേ ശിന്തരും സൗമ്യുരുംസമാധാനപ്രിയരുമായ ഗൗഡർ കുടിയേറ്റകർഷകരുടെ വരവോടെ സ്വദേശത്തേയ്ക് മടങ്ങി.ഗൗഡർ വിഭാഗത്തിൽ‍പ്പെട്ട ചില കുടുംബങ്ങൾ‍‍‍‍‍ ഇപ്പോളും ഇവിടെ താമസിക്കുന്നു.

     വിവിധ ഗോത്രസംസ്കൃൃതികളുടെ വിളഭൂമി കൂടിയാണ് ഇരുളം.പണിയർ‍,

അടിയാൻ കുണ്ടുവാടിയൻ എന്നിവർ ഇവരിൽ-ചിലരാണ്.ആചാരാനുഷ്ഠാനങ്ങൾകലകൾ വാദ്യോപകരണങ്ങൾ‍‍-

മുതലായവ തനിമയോടെ ഇന്നും ഇവർ കാത്തുസൂക്ഷിക്കുന്നു.ഗോത്ര-

സംസ്കാരങ്ങളുടെ പിൻതുടർച്ചക്കാർ വിദ്യാഭ്യാസപരമായും തൊഴി-

ൽപരമായും വികസനത്തിന്റെ പാതയിലാണ്.

           ഏറെക്കുറെ അറുപതു വർഷങ്ങൾ‍ക്കു മുമ്പ്തന്നെ കുടിയേറ്റം ആരംഭിച്ചിരുന്നു.തിരുവിതാംകൂറിൽനിന്നും പലകാലങ്ങളി-

ലായി ഇവിടെ എത്തിയ കർഷകജനത ഇരുളംപ്രദേശങ്ങളിലെ കന്നി-മണ്ണിൽ കനകം വിളയിച്ചു.കാട്ടാനയോടും കാട്ടുപോത്തിനോടും,മല-

മ്പനിയോടും മല്ലടിച്ച ആദ്യകാല കർഷകരുടെ യാതനകളും വേദനകളും വിവരണാതീതമാണ്.

                   കപ്പ, വാഴ,ചോളം,നെല്ല്,വരക്,ചാമ,മക്കച്ചോളം,മുതലായവ ഇവിടുത്തെ ആദ്യ കാലവിളകളായിരുന്നു.അന്നത്തെചി-ലനെൽവിത്തുകളുടെ പേരുകൾ ഓർമ്മിക്കുന്നത് നന്നായിരിക്കും.-

വെളിയൻ,തോണ്ടി,പുന്നാടൻ‍തോണ്ടി,അടുക്കൻ ,ജീരകശാല മുത-ലായവ ഇവയിൽ ചിലതാണ്.

       മനോഹരയമായ ഒരുകാർഷിക കൂട്ടായ്മ ഇവിടെ നിലനിന്നിരു-

ന്നു.ഗൃഹനിർ‍മ്മാണം മുതൽ‍കൃഷിപ്പണികൾ‍വരെ ഇടുത്തടുത്ത കുടും-

ബങ്ങൾ സഹകരിച്ചാണ് ചെയ്തിരുന്നത്.ഇത്തരം കൂട്ടായ്മകള‍്‍‍ കൊ-

കുത്തോഴുക്കിൽ ഈ ആചാരകങ്ങൾക്കെല്ലാം മാറ്റമുണ്ടായി.ജീവിത-